佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为四正勤之一。谓已起之恶法,断除之后复生,则愈加精进修行,不使其生起;断而复断,故称断断。四正勤为三十七道品...(杂名)中台八叶院中之五佛也。中台非五尊也。...【造论当先归敬二师】 p1015 瑜伽六十四卷十八页云:复次若欲造论,当先归礼二所敬师,方可造论。恭敬法故;先应归...(杂语)礼拜恭敬也。法华经提婆品曰:龙王女忽现于前,头面礼敬。普贤行愿品曰:一者礼敬诸佛。...亦名:修理忏人须礼诵 子题:实际理地 济缘记·释忏法篇:“问:‘修理忏人,须礼诵否?’答:‘愚智两分,事理无二...为佛陀过去世行菩萨道时之名。勒那阇耶曾舍身救助五人,令免没入海中。据贤愚经卷十勒那阇耶品所载,此五人,即佛陀...(术语)梵云阿罗伽,此云欲。如五欲之欲,希求之义也。见翻译名义集十五。...(术语)励力而勤善事也。观佛三昧经六曰:念佛功力,自然开悟。六妙法门曰:心慧开发,不加功力。然则功力在我,我...信度,梵名 Sindh 或 Sindhu,巴利名同。印度西北部之大河。又称印度斯河、新陶河、拉楚河、新头河、辛头河,即现今...亦名:白衣丧不得送除二亲、不得送白衣丧除二亲 子题:殡殓 资持记释云:“不得送白衣丧者,必是二亲,准理应得。除...(菩萨)不动明王也。称明王之德曰圣。...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
我们在修首楞严王三昧的时候,就是我们讲的称性起修,全修在性,整个过程当中就是要回光返照。你不管是念佛、持咒、...真正修行用上功的话,一定能净除杂念,一心念佛。同时,你要是在一心念佛,也可以净除杂念。杂念天天减少,那是证明...
研究证实,脑部退化与饮食有关。食用具有提高体内抗氧化含量的食物,有助延缓脑部煺化。相对的,饮食中少碰对脑部有...
有一对亲兄弟从小关系很好,各自成家后也经常往来,但近来却因为父母去世留下的财产给予兄弟不均,而发生了争吵。哥...过去有一个大富翁,家有良田万顷,身边妻妾成群,可日子过得并不开心。 挨着他家高墙的外面,住着一户穷铁匠,夫妻...
我们应远离恶业,勤修良善,就不会遭如是报应,不遭那些不顺利之报,当然有福。远离恶业有福,亲近善业有德。有人认...问: 整形美容在台湾很风行,甚至有母亲送给女儿的生日礼物,就是一对双眼皮,或一个高鼻梁;还有人为了「开运」、...
《华严经》里面讲到说,善男子,汝应于自己作病人想,这是我们听法的一个发心。你应该把自己当病人想,汝应于自己作...
能变有二种
【法相辞典】
【能变有二种】 p0895 成唯识论二卷七页云:此三皆名能变识者,能变有二种。一、因能变。谓第八识中等流异熟二因习气。等流习气,由七识中善恶无记,熏令生长。异熟习气,由六识中有漏善恶,熏令生长。二、果能变。谓前二种习气力故;有八识生,现种种相。等流习气为因缘故;八识体相差别而生。名等流果。果似因故。异熟习气为增上缘,感第八识酬引业力。恒相续故;立异熟名。感前六识酬满业者,从异熟起,名异熟生。不名异熟。有间断故。即前异熟及异熟生,名异熟果。果异因故。
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【非久住性】 p0714 瑜伽八十六卷一页云:外事劫后,决定无住,故非久住。...
断断
中台五尊
造论当先归敬二师
礼敬
理忏须礼诵
勒那阇耶
阿罗伽
功力
信度河
送白衣丧可否
圣不动
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

回光返照是观照什么
净除杂念一心念佛

少碰9种对脑部有害的食物

福报不是靠争抢,而是由辛苦培植而来
面对诱惑要常淡然

如何远离那些不顺的报应
圣严法师:整容能改命吗


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