分别缘起初胜法门经二十一页云:云何初名无常行相?谓于苦谛生灭法性,正观行相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 anāgāmin。音译作阿那含。指声闻第三果之圣者。彼等已断灭欲界九品之修惑,而不再还至欲界受生,故称不还。...谓根本之教。为二教之一。全称“称性本教”,与“逐机末教”相对。即指华严别教一乘之法门。据道亭所著同义苑疏之释...小乘化地部将万法分成三种,称为三蕴。即:(一)一念蕴,指刹那生灭之法。(二)一期蕴,指人自生至死间相续之法;五根...“我执”之对称。又作法我执、法我见。略称法我、假名我。系应破除之两种我执之一。将所有存在(法)之本质认为是固...【喜足少欲】 p1165 俱舍论二十二卷十二页云:言喜足者,无不喜足。少欲者:无大欲。所无二种,差别云何?对法诸师...(术语)金刚界之大日如来说法处也,不坏金刚者,叹诸尊之身,常住坚固,光明心者,叹其心之觉德,以五智配之,则当...又作迦楼罗大法。密教修法中,以迦楼罗王(金翅鸟)为本尊,为除病患,止风雨,避恶雷等所修之秘法。依迦楼罗及诸天...【声闻独觉犹有烦恼余习】 p1395 大毗婆沙论十六卷一页云:非如独觉,及诸声闻,虽断烦恼;而有余习。贪爱习者:如...(Hultzsch, Eugen Julius Theodor; 1857~1927)德国之印度学学者。于维也纳大学从事印度古文书、碑文之研究,一八...(术语)体之义,因之义,不改之义也。唯识述记一本曰:性者体也。探玄记十八曰:性是因义。大乘义章一曰:性释有四...舍卫国波斯匿王的儿子,嗣王位后,便率兵消灭迦毗罗卫国的释种,涅槃经叫他琉璃太子。...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上,虚空的相越来越少了,因为高楼越来越多了,空气污染越来越大了。所以我们...
再说这位黄太太,又告诉大家一则阿弥陀佛的伟大,连阎罗王都害怕的事。 这是五年前的事,他住的房屋隔壁是租给一家...
问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法...
一、 一颗感恩心 施恩勿念,受恩莫忘,做人需要懂得感恩,感恩会发现生活的美好。一句感恩,能令人心生欢喜,赢得他...万修万人去。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。无禅有净土,万修万人去。祖师的开示决定正确。但是不能错误的...
我讲一个小故事,这个故事是在《贤愚经》里面,讲到一个佛在世的时候,在一个森林,这个森林里面有一只鸟,这个鸟长...现代人越来越重视自身排毒养颜的健康。专家指出,只有及时排除体内的有害物质及过剩营养,保持五脏和体内的清洁,才...与一位作家朋友聊天,我问是什么促使他不停地写作?他回忆起自己的青少年时代,给我讲述了他曾经的遭遇。 他在高中...
无常行相
【法相辞典】
【无常行相】 p1064
| 上篇:无我行相 | 下篇:无有胜利 |
(术语)禅宗之语。自然出来,不假造作安排者。与天台所云当体即是等同。...
不还果
本教
三蕴
法执
喜足少欲
不坏金刚光明心殿
迦楼罗法
声闻独觉犹有烦恼余习
富尔丘吉
性
琉璃王
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

随众生心,应所知量,循业发现

阎王也怕阿弥陀佛

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

把这四颗心融入生活工作中
昌臻法师《修念佛法门有密切关系的问题》


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师