俱舍论十一卷十七页云:已说善趣寿量短长;恶趣云何?论曰:四大王等六欲天寿、如其次第,为等活等六捺落迦一昼一夜。寿量如次第,亦同彼天。谓四大王寿量五百、于等活地狱、为一昼一夜。乘此昼夜、成月及年。以如是年,彼寿五百。乃至他化寿万六千、于炎热地狱、为一昼一夜。乘此昼夜,成月及年。彼寿如斯万六千岁。极热地狱、寿半中劫。无间地狱、寿一中劫。傍生寿量、多无定限。若寿极长,亦一中劫。谓难陀等诸大龙王。故世尊言:大龙有八。皆住一劫。能持大地。鬼以人间一月为一日。乘此成月岁。寿五百年。寒那落迦、云何寿量?世尊寄喻、显彼寿言:如此人间佉梨二十、成摩揭陀国一麻婆诃量。有置巨胜、平满其中。设复有能百年除一;如是巨胜、易有尽期。生頞部陀,寿量难尽。此二十倍,为第二寿。如是后后二十倍增,是谓八寒地狱寿量。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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恶趣寿量
【法相辞典】
【恶趣寿量】 p1159
| 上篇:恶友 | 下篇:发心功德 |
又作烧香偈、烧香回向文。于佛前上香时所唱之偈文。礼佛仪式(卍续一二九·一一八上):“(礼敬赞德,先须至于香台...
遮止句
渐教
隐劣显胜识
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往生论注
本际
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别向圆修
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黄杨木禅
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