禅林用语。禅宗呵骂钝汉久参而不悟之语。俗谓黄杨木成长至迟,若遇闰年则反缩一寸;以此讽喻参禅者之滞着,以其年久不悟,一如黄杨木之倒缩回去。[大慧禅师普说卷下、本草纲目卷三十六] p5371
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【磨多】 此云母。...(名数)上三种开为十种:一回自而向他,二回少而向多,三回自之因行向他之因行,四回因而向果,五回劣而向胜(六原...【空解脱门智】 p0790 瑜伽六十九卷十页云:空解脱门智,八智所摄。谓法智、类智、苦智、集智、灭智、道智、及...入于定中,若有佛菩萨等之像显现时,验定其邪正之法有三,即:(一)以定研磨,定中境相已发,而难知其邪正时,当深入...(经名)佛说演道俗业经,一卷。乞伏秦圣坚译。佛为给孤独长者说在家之三财与出家之三业者。...(菩萨)Nāgaśri,菩萨名。译曰龙吉祥。大般若经五百七十六曰:那伽室利,翻为龙吉祥。...【时语】 p0915 集异门论十卷十一页云:彼有时语者:谓所说语、应时,离非时;应节,离非节;应分,离非分。是...又作迷境。不知事物之真实,执着谬误之境地;即指有情众生轮回转生的三界六道之世界。三界即欲界、色界、无色界;六...(杂名)奉于神佛之钱。俗曰散钱,参钱。...【不可欣】 p0318 瑜伽九十一卷三页云:不可欣者:于未来世、不可乐故。...(术语)阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
你自己精进,就会舍这个轮回、这个南阎浮提的尘途。 尘途这个概念注意五欲六尘的客途。在这个尘途里面我们是匆匆的...
有禅的大智慧,就能心灵健康无烦恼,保持良好的心态,拥有四种快乐。即助人为乐、知足常乐、逆境之中自得其乐、修行...增上缘,增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美...问: 师父,我想请问一下,我们经常说要发菩提心,那这个菩提心是本来就有,还是因为因缘而发出来的一个心? 净界法...
我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见...佛教有一个名词叫「四摄法」,其中有一项是「布施」,意思是和别人结缘,不论是自己的财产、时间、智慧、技能,甚至...问: 佛弟子应该如何正确看待疾病? 慧律法师答: 不要用自己的观念解读病苦,有时会误了大事。佛教是理性的宗教,...
明教兴所由,约时被机,劝归净土者。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。是故《正法念经》云:行者一心求...
黄杨木禅
【佛光大辞典】
| 上篇:黄智海 | 下篇:黄叶止啼 |
指密教之经典及仪轨。密教中,师门相承,口耳相传,均须以之为依据,故称经轨。 p5553...
磨多
十种回向
空解脱门智
三验
演道俗业经
那伽室利
时语
迷界
赛钱
不可欣
执持识
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

走在五欲六尘的客途上,满面尘埃身心憔悴

禅与心理健康
圣严法师《增上缘》
菩提心是本来就有,还是因缘而发出来的

这种见解在佛法里是最危险的
运用佛法来布施
佛弟子应如何正确看待疾病


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师