大毗婆沙论一百五十一卷六页云:不解脱者:谓于自性解脱、相续解脱,不解脱心。解脱心者:谓于自性解脱、相续解脱,随一或俱、解脱心。
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梵语 lava。又作腊缚、罗预、罗予。为印度计量时间之单位。据俱舍论卷十二载,一二○刹那(梵 ksana)为一怛刹那(...(术语)佛之授记有有余无余之二种。演密钞五曰:余即未尽之义,今尽言之名为无余。如佛现前记彼某时某处证觉号某如...【释有五种】 p1455 瑜伽八十一卷一页云:云何为释?谓略有五。一者、法,二者、等起,三者、义,四者、释难,五者...【愁叹苦懮扰恼】 p1244 法蕴足论十卷三十一页云:云何发生愁叹苦懮扰恼?谓有一类、或因父母兄弟姊妹师友死故,或...为伽蓝之德称。金刚,比喻功德坚利;净刹,谓清净之土。四分律删繁补阙行事钞卷下三(大四○·一四一中):“入寺践...梵名 Varuna。音译作缚噜拏、缚楼那、婆楼那、伐楼拿。密教十二天之一,护世八方天之一。为西方之守护神,乃龙族之...(术语)十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰:若双照,则权即是实,实即是权,虽二而不...含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤二,忆念毗尼)佛在王舍城,时沓婆摩罗子为僧知事,六群中得恶房卧具、恶请处,起瞋...子题:一食卯斋、卯斋 行宗记·释九十单提法:“古之高德,奉敬律仪, 一食卯斋 ,用为常务。今时浊恶,啖食无时,...(职位)对于前堂而言,具云后堂首座。略云首座。...指护持身、口、意三处之戒。木叉,为波罗提木叉(梵 pratimoksa)之略称,意译作别解脱,即制舍非恶之戒法。即:(一...佛顶尊胜陀罗尼经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...
念佛之说,何自来乎?非金口所宣,明载简册,今日众生,何由而知十万亿刹之外有阿弥陀也? 念佛法门,它的一个特色...对于一位以觉醒修行的人来说,并不需要有某些人的很多劝导才能够去观察和了解。举一个佛陀的事例来说:佛陀的前生,...
广置义田,就是买一些田来做善事,这是在《懿行录》里面记载的,也是在明朝。明朝的事情比较多,是由于周安士居士就...修苦行和往生没有直接关系,但有间接关系,这是因为往生极乐世界不是靠苦行往生的,而是靠信愿持名感通佛力往生的。...
这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会...
除苦助伴济他身,施药瞻视有病者 ,病人看病,碰到有病的人,你要去伺候他,还要尽量去照顾他,还要给他药。这是对...
一诚法师,俗姓周,法号一诚,字悟园。1927年农历2月2日出生于湖南望城,1949年6月8日于湖南长沙县(今望城县)黄金...世间每一个人都有每个人的隐密,而隐密也有善的也有恶的。譬如隐恶扬善隐人家的过错,而扬人家的善德即是善的。反过...
解脱心与不解脱心
【法相辞典】
【解脱心与不解脱心】 p1236
| 上篇:解脱为坚固 | 下篇:道有五种 |
(菩萨)Vajrahetu,金刚界曼陀罗第一成身会中,位于西方月轮五尊中无量寿如来左方之菩萨也。司如来转法轮之因德。...
罗婆
无余记
释有五种
愁叹苦懮扰恼
金刚净刹
水天
权实不二门
忆念毗尼缘起
非时食戒急护
后堂
三处木叉
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经

我们要对佛号生起决定的信愿
一棵芒果树

广置义田的顾正心
大安法师:修苦行和往生没有直接关系

判断「生灭心」与「不生灭心」的方法

除苦助伴济他身,施药瞻视有病者


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师