西域记四卷一页云:大城西南十四五里、至奢羯罗故城。垣堵虽坏;基趾尚固。周二十余里。其中更筑小城,周六七里。居人富饶,即此国之故都也。数百年前,有王号摩醯逻矩罗(唐方大族)。都治此城,王诸印度。有才智,性勇烈。邻境诸国、莫不臣伏。机务余闲,欲习佛法。令于僧中、推一俊德。时诸僧徒、莫敢应命。少欲无为,不求闻达。博学高明,有惧威严。是时王家旧僮、染衣已久,词论清雅,言谈赡敏。众共推举、而以应命。王曰:我敬佛法,远访名僧。众推此隶、与我谈论。常谓僧中贤明肩比;以今知之,夫何敬哉。于是宣令五印度国,继是佛法,幷皆毁灭;僧徒斥逐,无复孑遗。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
因明用语。指因明论式中,立(立论者)、敌(问难者)双方共许(共同认可)其不具所立法中所说之义。共异品与共同品...(术语)对于招唤而言。谓释迦自此土劝说往生弥陀之净土也。观经玄义分曰:仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤...禅林用语。谓依照画本临摹虎之形相,然所画出之形相不似虎,却似猫;虎与猫虽外形相似,然二者实有极大之差距。故学...诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。本业缨络经云:顺理起心者谓之善,违理起心者谓之恶。...(人名)又作舍那婆私。比丘名。...(名数)憍,憍慢也。诸人恃自己胜于他人遂生慢心,如鸟有凌高视下之概,故法华文句六引文殊问经配八憍于八种之鸟:...梵语 kundikā。又作君持、君迟、军迟、军挺、捃稚迦等。意译为瓶、澡瓶、水瓶。此乃梵天、千手观音等之持物,亦为...即在法会时唱颂礼拜之仪式,一般唱颂五悔、五大愿等文。于密教,则指行者对于附上曲谱之正法守护善神等偈颂,唱颂并...(术语)变易生死之异名。大乘义章八曰:微细生灭无常,念念迁异。前变后易,名为变易。变易是死,名变易死。千手陀...(术语)又曰语业。三业之一。谓口之所作,即一切之言语也。大乘义章七曰:起说之门,名之为口。【又】业与孽通。口...【四种欢喜】 p0428 瑜伽七十卷十一页云:复次有四种欢喜:一俭素欢喜,二积习梵行欢喜,三无悔欢喜,四乐断乐修欢...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...我的外祖母活到八十岁,她过世的时候我还年幼,有许多事已经淡忘了,但我清楚地记得她的两件事:一是她过世时十分安...
我们不论学一门技术,或者念佛也好、参禅也好,要面对现实,面对这一切事、一切人。当你碰见一个人无理地咒骂你、毁...
【原文】 杨槐亭前辈言,其乡有宦成归里者,闭门颐养,不预外事,亦颇得林下之乐,惟以无嗣为忧。晚得一子,珍惜殊...
问: 阿弥陀佛!我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会,我获得了很多的体验,十分感谢。本人是个门外汉,在...一者、礼敬诸佛 二者、称赞如来 三者、广修供养 四者、忏悔业障 五者、随喜功德 六者、请转法-轮 七者、请佛住世...
龙树菩萨造了一本《十住毗婆沙论》,里面判了两种道,一个是难行道,一个是易行道。难行就是我们自己在这个娑婆世界...各位尊敬的护法居士大德,每年的九月份,也就是水陆法会前的一个月,我们都会召开义工大会。这二十年来,承蒙这些旧...
佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警...
奢羯罗城
【法相辞典】
【奢羯罗城】 p1174
| 上篇:悲与大悲差别 | 下篇:奢摩他道圆满清净 |
【有漏行多非无漏行】 p0557 大毗婆沙论四十四卷十二页云:有漏行多耶?无漏行多耶?答:有漏行多,非无漏行。...
共异品
释迦发遣
依样画猫儿
善恶
舍那婆修
八憍
军持
唱礼
微细生死
口业
四种欢喜
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
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