大毗婆沙论二十八卷十九页云:问:厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别?答:厌恶违逆、名厌。无所希求、名离染。心无垢秽、名解脱。永舍重担、名涅槃。复次毁呰烦恼、名厌。毁呰恶行、名离染。于缘离系、名解脱。诸蕴永寂、名涅槃。复次诃毁欲界、名厌。离色界、名离染。脱无色界、名解脱。证永寂静、名涅槃。复次厌见所断、名厌。离修所断、名离染。至无学果、名解脱。证永寂灭、名涅槃。尊者妙音、作如是说:厌、谓薄地。离染、谓离欲地。解脱、谓无学地。涅槃、谓诸地果。尊者迦多衍尼子、随顺经义、作是言:根律仪、戒律仪、无悔、欢喜、安乐、等持、是修行地。如实智见、是见地。厌、是薄地。离染、是离欲地。解脱、是无学地。涅槃、是诸地果。是厌离染解脱涅槃四种差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
于心心所,若细分别,应有四分:谓相分、见分、自证分、证自证分。 一、相分 相、谓相状也。所缘为义,纵缘于...智者内证者。佛及佛弟子。名为智者。世尊所说苦集灭道。智者自内知见解了正等觉为苦集灭道。故佛正法。名智者内证。...又作女人成佛。指以女人之身往生净土,或指女人转男身成佛。盖因古印度女人地位甚低,不得成为梵天王、帝释、魔王、...(术语)胎藏界曼荼罗之中台八叶院也。赤肉者众生之肉团心,即心藏也。此中台八叶者,为三密瑜伽成就众生肉团心开敷...【无明轭】 p1046 集异门论八卷四页云:云何无明轭?答:如世尊说:苾刍当知;有诸愚夫无闻异生,于六触处集没味患...【不穿耳僧伽蓝】 p0334 西域记七卷九页云:大城东行二百余里,至阿避陀羯刺拿僧伽蓝。(唐言不穿耳)周垣不广,雕...指在家男女所受的八戒。...禅林用语。系于敦促注意时所用之语。生,为语助词。介石智朋禅师语录小参条中有“诸人好生听取”一语,石溪心月禅师...指密教之读经论章疏,或特指讲传大日经奥疏时,相承之方式计有十二种口传。即:(一)未会,未经再治之书。(二)烂脱,...(术语)以深固之心信法也。维摩经佛国品曰:深信坚固,犹如金刚。教行信证信卷曰:深心即是深信,深信即是坚固深信...【菩萨二乘断障差别】 p1132 成唯识论十卷二页云:二乘根钝。渐断障时,必各别起无间解脱加行胜进,或别或总。菩萨...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的失落,讲到自己有位下属,过去对...从前,在波罗奈城附近有一个大池塘。池塘里,有很多鱼、乌龟、鹅、鸭及雁鸟等。其中,雁群的首领名叫治国,统领五百...人们在世俗的生活中工作,是为了获得某些报偿。但出家人在这方面的教导意义却深远多了:我们无论做什么,都不要求回...
从声音悟道的公案很多。兹举一例:昔圆悟克勤禅师在五祖演禅师会下做侍者,随演禅师参禅。一日,有读书人来参五祖演...问: 我们常常听到依止一位善知识修学佛法,应该是百分之百服从,修学成败的关键在于诚敬二字,一切法得成于忍,我...
是否在很多人的印象中,对香菜这一词有些忌讳?尤其是在佛教徒之间,大家往往都不敢吃香菜,但追根究底的问是为什么...职场中有一种心态是令人尊敬的,那就是实习生的心态。实习生对工作充满了激情和好奇,他们不会迟到早退,他们争抢着...
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。 普佛分...
厌与离染解脱涅槃差别
【法相辞典】
【厌与离染解脱涅槃差别】 p1277
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亦名:谏违僧制 行事钞·僧网大纲篇:“若有违僧制者,当具委示云:佛以戒法精妙,上人行之;我等修学,渐染而已。...
相等四分
智者内证
女人往生
赤肉中台
无明轭
不穿耳僧伽蓝
近住律仪
好生
十二口传
深信
菩萨二乘断障差别
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

怎样才能让自己不受伤害
知恩报恩的雁王
做什么都不要求回报

一切都是自性的作用
大安法师:如何依止善知识修学佛法

佛教徒可以吃「香菜」吗
成功需要永不倦怠的心态


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师