瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喻梦所得者:速散坏故。
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(术语)一切菩萨欲证圆觉而修禅定有二十五种之差别。谓无碍清净慧,皆依禅定而生,其禅定有三种之别,一、奢摩他,...指证悟实道以后之阶位。未契实道为道前,正证实理为道中,自证以后为道后。据梁译摄大乘论释卷十四之说,道前指地前...(饮食)Surā,又作苏罗,译曰酒。顺正理论三十八曰:窣罗者,谓米麦等如法烝煮。和麹檗汁投诸药物,酝酿具成酒色...【净解脱身作证具足住】 p1004 杂集论十三卷十八页云:云何净解脱身作证具足住?谓于内净不净诸色、已得展转相待想...(术语)又曰即心是佛,即心成佛。为诸大乘教之极谈。言是心即是佛也。传灯录七(法常章)曰:初参大寂,问如何是佛...谓有一类。不能堪忍寒热饑渴风雨蚊虻蛇蝎恶触。及余苦事。复有一类。于他暴恶。能发自身猛利刚犷切心夺命辛楚苦受兇...(术语)大乘深妙之法,度人广者。法华经序品曰:今佛世尊欲说大法。...1、谓过去现在未来各有一千尊佛出世。 2、指现在贤劫之千佛,释迦佛是其中之第四尊佛。...禅林用语。又作真实体。于一切处、一切时皆可全然活现自己本来之面目,此系用以表示佛法露现不隐之意。景德传灯录卷...戒本疏·百众学法:“(众学篇一,齐整着涅槃僧戒中)四分戒缘,略不委悉。如十诵中,佛观三世佛;净居天报,皆齐整...【留拏】 此云犍(居言切),或作[虔*(刖-月)],以刀去势也。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
故事根据《净土往生传》和《宋高僧传》整理 绘画:张瑞环(合智五方) 雄俊法师,俗姓周,唐朝时期成都人。他能言...睡是五关中最后一关,只有前面几关都通过了,才能通过这个关。这关看似简单,却集前四关之大成。过了这关才是个真修...
以诸如来尊重法故。 因诸佛皆尊重法的缘故。所谓诸佛从般若出,般若即法,是诸佛之母。 以如说行,出生诸佛故。 如...
舍利弗尊者本来是认为三乘法门各行其道,彼此不能相通,所以对自己当初选择的声闻道就觉得非常的后悔,因为失于如来...
《地藏经》每一品都告诉你修行的方法,生怎么样做?死怎么样做?平常时我们怎么样做?我们要经过山林或者渡河,心里...很久以前,当时的印度由孔雀王朝的阿育王所统治。有一次,印度境内爆发传染病,阿育王担心疫情扩大,阻断皇宫对外的...智者大师说:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。 什么叫做禅?简单的讲就是真空妙有。 有些人以为禅就是完全的摄用归...
修止观,先修止。 系缘守境止: 系心鼻端脐间,我人心散乱,粗重的妄想纷飞,欲令心专注一境上,令心止息。或缘佛之...
梦的得喻
【法相辞典】
【梦的得喻】 p1281
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(术语)密教之阿弥陀,为大日如来五智之妙观察智所现,是于大日成道之外,不说阿弥陀成道之因果,说之者仅显教之大...
二十五种清净定轮
道后
窣罗
净解脱身作证具足住
即心即佛
不忍
大法
千佛
真实人体
佛观三世佛制戒
留拏
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

曾经的地狱漏网人,如今已是极乐大菩萨
真修行人要过的睡眠关

法供养虽胜,仍不废财施,诸物若能观空不著,便属法供养

「真是佛子」有三个条件

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