瑜伽九十七页云:又此诸欲,当于三处,应观过患。一、自性故。二、所缘故。三、助伴故。自性故者:谓虚妄分别所生贪爱。所缘故者:谓若内若外五种色境。助伴故者:谓非理作意相应倒想。
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【如来化身无自依心有依他心】 p0584 瑜伽七十八卷二十五页云:世尊!如来化身,当言有心?为无心耶?善男子?...(术语)此为真言修法最初之法,通于胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:先洗手,着净衣,悬袈裟,作净三业三部神...梵语 vidyā,巴利语 vijjā。音译作费陀、苾驮。即灼照透视。意指破除愚痴之闇昧,而悟达真理之神圣智慧。据佛地经...(人名)受持法华经者。又讲说经论者。对于禅者而云。...六种转位之第五。指声闻、缘觉二乘之证悟。下劣一词,系相对于大乘而言;转者,转染得净、转迷得悟。林间录卷下(卍...(界名)天宫与地狱。秘藏宝钥下曰:不知自心为天狱,岂悟唯心除祸灾。...旷,乃久远之意;劫(梵 kalpa),乃古代印度表示极大时限之时间单位。谓久远之时期,即无穷尽之彼时。碧岩录第一则...指印度古代以苦行求取未来乐果之外道。依彼等之说,谓于人世必受苦、乐二种,其因概由过去所定,则在现世早受其苦,...【云何】 p0390 世亲释四卷十二页云:云何成依他起者:问自摄受。无性释四卷十八页云:云何成依他起者:问所解法。...梵语 anāgāmin。音译作阿那含。指声闻第三果之圣者。彼等已断灭欲界九品之修惑,而不再还至欲界受生,故称不还。...谓一切众生因惑业所感,生了又死,死了又生。这有分段生死和变易生死的分别。...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...人们生活是依靠财产,对于已有的财产,就谨慎保守,好好运用,不要乱花,不要贪得无厌,如果没有财产,就应当凭自己...
问: 我学佛已经有一段不短的时间了,但觉得自己没有什么进步,有时还觉得想退心。怎么可以不退初心?请老和尚开示...不少人面临困境的时候,会对未来产生怀疑,从而影响到做事的热情。这时候,他们更喜欢回忆辉煌的过去,而不是考虑未...
净土宗到底要准备些什么事情?简单讲一句话就够了:有志于往生的人,你必须要把握一个原则多一分的愿力,少一分的业...
激扬生死凡夫令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回,旷劫至今,曾无省励,故示苦乐两土,爰开折摄二门,激之扬之...
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(印光大师著 圆涛法师白话译) 道德仁义,本来是我们自性具有的性德。因果报应,其实是天地教化孕育众生的大权巧。人...
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诸欲当于三处应观过患
【法相辞典】
【诸欲当于三处应观过患】 p1361
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【杂秽语有三种】 p1413 大毗婆沙论一百十六卷十八页云:云何杂秽语从贪生?谓如有一、为己及他名利等故,作杂秽语...
如来化身无自依心有依他心
十八道
明
经者
下劣转
天狱
旷劫
苦行外道
云何
不还果
生死
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
惜福与培福

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心律法师:生活中没有那么多的如果

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激扬生死凡夫之厌欣心

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《挽回劫运护国救民正本清源论》白话译


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