六种转位之第五。指声闻、缘觉二乘之证悟。下劣一词,系相对于大乘而言;转者,转染得净、转迷得悟。林间录卷下(卍续一四八·三○八下):“第五下劣转,谓二乘厌苦欣寂,证真择灭,无胜堪能故。”(参阅“六种转位”1307) p711
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【波罗赴】 亦云钵唎部,此翻自在。...谓比丘八种不合戒律之行为。即:(一)置买田宅,比丘当依众居止,勤修出世清净无为之道,若私置田宅,以图自足,是为...(物名)又作犍槌,干槌。集韵曰:椎,传追切,音追,通作槌。...【成就四法能随悟入唯识无境】 p0669 摄论二卷五页云:诸义现前分别显现,而非是有;云何可知?如世尊言:若诸...(传说)经律异相九,有坐海以救估客一章。昔菩萨与五百商人入海采宝,遇大飘风。菩萨曰:我为众生舍身,海神所恶者...亦名:亡人物轻重广分七种、亡僧物轻重广分七种、亡五众物轻重广分七种 子题:氍氀、氍毹、皮物、养生之具 行事钞·...指具有灵验之神佛道场。又指鬼神之坛祠。如我国普陀山向以观世音菩萨显灵之道场著称,故道俗多前往巡拜。广弘明集卷...【四界】 p0399 瑜伽九十六卷十三页云:又由三界染净二品遍行义故,当知建立有余四界,谓名所摄受等四蕴。...亦名:受日法、受日出界法 子题:三种受日并不通夜、受日三种 随机羯磨·诸众安居篇:“时有佛法僧塔事,及父母檀越...又称七心界、七识界。即十八界中,于眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,再加上六根之意根。于十二处中,意根收摄其他六...【谛顺忍定】 p1377 无性释六卷十五页云:复由四种如实遍智者:谓如先说于名事等不可得中,已得决定。如是转时,悟...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然,都是具足万法,为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。 迷得最深的就...
1.佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二 东晋 天竺三藏 帛尸梨蜜多罗 译 2.佛说药师如来本愿经 隋 天竺 三藏 达摩笈...礼佛是一种极为殊胜的修行法门,愿令一切佛弟子从中得到利益,身体力行,早断烦恼,速成佛道。 《增一阿含经》云:...
《法华经》有一句话说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,做为佛陀是福慧两足尊。他的智慧...
今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,...问: 佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒? 如本法师答: 过午不食的好处极多,是故佛...
在佛陀的戒律当中,讲到出家比丘,有五种邪命是不应该作的: (一)、诈现异相:这个出家师父现出很特殊的相状,比...
复次,迦叶!菩萨有四大藏。何谓为四?若有菩萨值遇诸佛。能闻六波罗蜜及其义解。以无碍心视说法者。乐远离行,心无...
下劣转
【佛光大辞典】
| 上篇:下生 | 下篇:下地 |
【乐受】 为三受之一,五受之一。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作...
波罗赴
八秽
犍椎
成就四法能随悟入唯识无境
坐海丈夫
亡物轻重广分七种
灵场
四界
安居受日法
七界
谛顺忍定
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

不要责怪妄想,要用佛法来引导它

药师经四译十二大愿文对照表
礼佛拜佛的殊胜功德

这两种身份对我们都很重要

模写供养地藏像感得地藏菩萨化现
过午不食有何好处

出家比丘有五种邪命不应该做


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
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慧律法师
善导大师