发智论十三卷二十二页云:云何缘无缘法?答:五识身,幷相应法,若意识,幷相应法,缘色无为心不相应行。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(流派)六苦行外道之一。寒中投身于深渊而作苦行,以之为生天之因者。见涅槃经十六。...(1190~1244)又作移剌楚材、刘楚材。字晋卿,法名从源,号湛然居士。辽东丹王突欲之后裔。宿负奇志,以天下为己任...佛制僧尼不得三衣离身他处宿。...又作量决定论。为因明七论之一。印度法称著。共分三品,即:现量品、为自比量品、为他比量品。本书阐述此三种量之性...僧堂中立有首座、圣僧、后堂、立僧等四板头,僧众向四板头烧香问讯,即称四处问讯。[禅林象器笺第十类礼则门](参...密教修护摩法时炉中所焚之木。又称护摩薪、护摩柴、火木。有段木、乳木二种。段木指松等之干木,段段切之;乳木指桑...(术语)恶见解也。八十华严经十四曰:舍不正道,永除恶见。成唯识论六曰:云何恶见,于诸谛理,颠倒推度染慧为性。...【集】 p1179 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第二名集行相?谓于续起因缘爱中,正观行相。 二解 如四行了集谛...称赞阿弥陀佛光明之十二种名称。即:(一)无量光,谓佛光不可算数。(二)无边光,有缘无缘无所不照。(三)无碍光,人法...云何为悲?谓有一类。作是思惟。愿诸有情。皆得离苦。彼依出家。或依远离。由思择力。内所发起。色界定善。诸悲悲性...【恒相续风】 p0883 瑜伽三卷三页云:恒相续者:谓于彼彼聚,有恒旋转风。 二解 如风有二种中说。...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...
什么是真信?首先真正的信,就是没有疑,彻底贴近了,彻底靠拢了,对于净土、对于阿弥陀佛、这个法门的信心,你不会...
现代人造业有以下几种显著的特点,和以往时代迥然不同。 一、意乐猛烈 即造业时内心的贪嗔痴非常猛烈。因为人们内心...错误的观念 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有的人要我讲...
问: 师父,是经书读得越多越好呢?还是读得越深越好呢? 梦参老和尚答: 我推荐经书,我得看看你的个性,还得知道...波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门口。刹那间,国王就迷恋上她,而想要占...1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施...
恨是毒汁,不仅毒人,更会毒己。 因为恨,少年时,也曾有过将果树砍光的一闪恶念。只因,肇事者曾将我家的桃树果子...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,对比丘开示:世间上有五件事最不可得。哪五种事呢?一、应当丧失之物不想失去...
缘无缘法
【法相辞典】
【缘无缘法】 p1301
| 上篇:缘起难 | 下篇:缘已生法 |
【欲寻自害】 p0986 大毗婆沙论四十四卷一页云:云何欲寻自害?答:如有一类、起贪缠故;身劳、心劳,身烧、心烧,...
投渊外道
耶律楚材
离衣宿
定量论
四处问讯
护摩木
恶见
集
十二光
悲
恒相续风
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

把极乐世界当真了,将来它就真的出现了

现代人造业有四种特点
梦参老和尚《弥陀心法》

经书读得越多越好,还是越深越好
波斯匿王迷恋他人妻子
金刚经的40句名言

可以败给他人,但要战胜自己


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师