瑜伽八十三卷十六页云:言养育者:谓能增长后有业故;能作一切士夫用故。
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比喻烦恼之杂多厚重。因烦恼非一,故称为重。摩诃止观卷一上(大四六·三中):“大悲怜愍一切无闻,如月隐重山,举...梵是指色界初禅天的天主,亦即梵王;魔是指欲界第六天之天主,亦即魔王波旬。...天台宗所说三如来、三佛性、三法、三德等,于该宗所立藏、通,别、圆等四教中,在圆教为不纵不横,在别教则为纵横差...龙树菩萨所造之中论四卷、十二门论一卷、大智度论一百卷,与提婆菩萨所造之百论二卷,并称四论。其中之中、百、十二...明成祖所创建。靖难之变后,成祖为导民向善,遂于都城各通衢大道建听经楼,每夜请高僧登楼诵经讲义,使臣民席地静听...(术语)发起誓愿也。阿弥陀经曰:应当发愿生彼国土。...【无上】 p1045 瑜伽八十三卷四页云:卽此大师,亦称无上。映蔽一切声闻,独觉,下中乘故。又云:言无上者,于所知...十地,谓菩萨所证之十地位,即指欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地...出离差别者,谓依十地而出离故。...【能生现法后法罪】 p0896 瑜伽八十四卷十三页云:能生现法后法罪者:谓具二种。于现法中,多怀染着。所欲不遂...(异类)又作阿防。狱卒名。译曰不群。五苦章句经曰:狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持刚铁钗。五分律...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...
药师琉璃光如来,过去因地发了很多愿,主要是十二大愿,要成佛度一切众生的生、老、病、死一切苦厄,究竟成就与佛无...当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后,我们就要开始发愿。发是激发、激活的意思,就是...
末学家住香港,是一名信心满满的净业行人。而半年前,我还是一个对生活失去热情,不断思考生命意义的妈妈。 每当说...卧室是我们修养生息、放松身心的地方,因此很多人在装修卧室时坚持按照不舒服死不休的标准打造,恨不得把所有好用的...
【原文】 佛法贵精不贵多。精贯多。多不能专精。故提纲挈领之道。不可不急讲也。纲领者。现前一念心性而已。心性不...
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龙树菩萨讲到大乘佛法的修学,他说:佛法大海,信为能入,智为能度。大乘佛法不同的地方,它在修学智慧、理解智慧之...
养育
【法相辞典】
【养育】 p1340
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【无色界中有三胜生】 p1090 瑜伽九卷十一页云:又无色界中有三胜生。一、无量想天生。二、无所有想天生。三、非想...
重山
梵魔
性横修纵
四论
听经楼
发愿
无上
十地断障证真
出离差别
能生现法后法罪
阿傍
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)

念药师佛圣号,灭无量劫生死重罪
把48大愿作为我们发愿的参照

自闭症儿子成就我的欣求净土之心
警惕「卧室杀手」

佛法贵精不贵多

浮躁的社会,心静者胜出

如何把极乐世界的莲花念出来


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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梦参老和尚
玄奘大师
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如瑞法师