辩中边论下卷一页云:复次颂曰:复略说余果,后后、初、数习,究竟、顺、障灭、离、胜、上、无上。论曰:略说余果,差别有十。一、后后果。谓因种姓,得发心果。如是等果,展转应知。二、最初果。谓最初证出世间法。三、数习果。谓从此后,诸有学位。四、究竟果。谓无学法。五、随顺果。谓因渐次,应知即是后后果摄。六、障灭果。谓能断道。即最初果,能灭障故,说为障灭。七、离系果。谓即数习,及究竟果。学无学位,如次远离烦恼系故。八、殊胜果。谓神通等殊胜功德。九、有上果。谓菩萨地。超出余乘,未成佛故。十、无上果。谓如来地。此上更无余胜法故。此中所说后六种果,即究竟等前四差别。如是诸果,但是略说。若广说,即无量。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【三种清净因缘修治善根】 p0222 瑜伽四十七卷二十四页云:又诸菩萨,住此住中,由二因缘,现见诸佛。或由听闻菩萨...【无学见与无学慧】 p1087 发智论七卷十六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。云何无学智?答:无学八智...谓将香置于臂上燃烧,以供养佛、菩萨,表示赤诚之意。古时有燃臂香求神明者,乃源自佛教燃臂香供佛之举。[闻见近录...(杂名)僧仆也,睽车志曰:朱三有子,年十三四,佣于应天寺僧为行童。...【内法】 p0365 瑜伽六十六卷九页云:复次略由五因,当知建立内法差别。由此因故,说名为内。何等为五?谓假名故,...(杂语)莲社高贤则传曰:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头。今言感化之深曰顽石点头。本此。...又作内五事。为难提释经所载五种发自内心之法。即:(一)舍不信意,谓佛弟子于如来之法,应常存正信之意,则无量法门...梵语 nāga,巴利语同。音译那伽、曩誐。八部众之一。群龙之首,称为龙王或龙神。一般谓龙为住于水中之蛇形鬼类(...南宋律宗僧。字拙庵。受业于栖心寺,从元照学习四分律。晚年住余姚极乐寺,一意西归,病中作遗书,告别士夫道旧,命...(界名)最下底之佛土名也。观无量寿经曰:从下方金光佛刹乃至上方光明王佛刹。...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天不悉真金色者,不取正觉。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
有一回在广济寺,很多人围绕在身边,我提及照顾心念的话题,说了一句:多心好。身旁一人问:和尚以前不是说多心不好...
现在人总想休息、放松,为什么呢?因为太累了,这其实是生命力不够的表现。 从报德现象来说,我们这个时代是修法机...
【原文】 除日① 古人以除日当死日。盖一岁尽处,犹一生尽处,故黄檗垂示云:预先若打不彻,腊月三十日到来,管取你...
一对年轻的夫妇正在所租的小套房里为着添购新家具的事情而闹别扭,女的口才犀利,男的刚毅木纳。过没多久,作老公的...
诸位!正常人只有念佛是不会往生的。你说,欸,我虽然没有了解这个经典,但是我人生吃很多痛苦,有没有可能从人生经...别忘了在煮之前把乌龟擦干净,程家的人出门办事前说,这龟很大,煮的时候小心点。好好做。 是,知道了。丫环说。他...
问: 请问法师:如何在一呼一吸间来念佛号呢?是一吸诵一句,一呼诵一句吗? 大安法师答: 如果你坐在那里,按呼吸...八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算...
余果差别十种
【法相辞典】
【余果差别十种】 p1387
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即留多寿行与舍多寿行。(一)留多寿行,乃阿罗汉为饶益众生、久住教法而舍福延寿之法。阿罗汉或于僧众、或于他人,布...
三种清净因缘修治善根
无学见与无学慧
臂香
行童
内法
顽石点头
内五法
龙
戒度
金光佛刹
悉皆金色愿
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

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