集论二卷八页云:何等发起善?谓彼所发身业语业。
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为何不能栖心道业呢? 我们有种种执着,虽修学佛法亦不入心。我见炽盛,贪嗔痴具足。这样虽身在佛门却不入门,心在...
相随心转 重点是在这里,这个可以改变,会影响我们未来的!相随心转这个很重要了。当这个相出现的时候,我们又会去...我们要明白两个问题,这样子对第五大愿就更容易理解。第一个问题是为什么修药师法门能够容易持戒圆满?第二个问题是...
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如果你在生死在你还在这个世间生存的时间,就能够在意念当中以般若的空慧把世间的五欲六尘、种种的劳作都撇得干净把...
打坐要学会调理,调理什么呢?调理行动,调理出入息,调理念头,就是外调身、内调心,身心要如法,不然就会出毛病了...
发起善
【法相辞典】
【发起善】 p1160
| 上篇:最极寂静 | 下篇:发起身业语业 |
(术语)心性之大我也。去凡夫之妄我,则归于如来之性我。...
如此差别
二藏
身语亲善现行
当位即妙
其照自妙
自说
如实修行
拘苏摩捕罗城
五比丘
大悲咒
真妄
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
春季补身的九君子

岁月年华,不与人期

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凡圣两忘

撇不干净,临命终时就是障碍


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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六祖慧能
净慧法师
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净界法师
智者大师