略称百八。为佛教常用之法数。通常为烦恼数之代称,如百八烦恼、百八结业、一百八喻。此外,又如百八尊功德、一百八法明门。 p41
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)阿罗汉灰身灭智而寂灭之境界也。无有漏之依身,故云无余依,其境界不可思议故云妙,圆寂故云涅槃。毗奈耶杂...【四法能令菩萨坏鲜白法】 p0469 瑜伽七十九卷十页云:复次有四种法,能令菩萨坏鲜白法。谓与他竞增上力故;起诸白...(书名)具名提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论,一卷,后魏菩提流支译。叙外道小乘所执二十种之涅槃。...【爱能发起十五无义】 p1205 瑜伽六十七卷十八页云:云何此爱生时,普能发起十五无义?一、令随眠坚固。二、由缠故...频婆娑罗,梵名 Bimbisāra,巴利名同。又作频毗娑罗王、频头娑罗王、频浮婆王、民弥沙啰王、瓶沙王、萍沙王、瓶沙...【三种真如】 p0182 佛地经论七卷二页云:或说三种。谓善不善无记真如。是此三法真实性故。...【学满】 p1381 瑜伽五十七卷二十一页云:问:由几种满,名学满耶?答:由三种满。一、根满。谓利根。二、定满。谓...子题:真实净、展转净 行宗记·释九十单提法:“净施有二:若物寄他边,令彼掌录,名 真实净 ;若物在己边,但作他...1、现量、比量、圣教量。现量是用不著意识思索就能够直觉其存在,也就是直接之知,如人的手碰到火,立刻就知其存在...指像法时代之末期。像法系为正、像、末三时之第二时,其教法运行状况相似于正法时代,故称像法。为有教、行二法而无...(杂语)五种一乘之一。说一切众生皆有佛性,如涅槃经之教也。...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
出家真正要放下,然后要老老实实,坚持过着佛门这种清淡的生活。 每天定一些功课,自己能够完成,不要定太多。然后...
反对素食的人的一种惯用的论点就:你们素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的说法是:你为什么吃素? 动物是生...
我在读书时,经常狂饮烂醉,曾有一个长辈告诉我,老天给一个人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以后就没得喝了。比...
【原文】 或曰:不作伎乐,及不往观听,此沙弥律,非菩萨道也。古有国王大臣,以百千伎乐供佛,佛不之拒,则何如?...
妻妾之外非己色,淫人妻女败己德, 夭寿折福殃儿孙,皆有显明来报应。 劝人竭力保守身,当视自身如白玉, 一失手时...
大哉二句,赞辞。大者当体得名,具遍常二义。以横满十方,竖极三际,更无有法可与为比,非对小言大之大也。真者不妄...很久很久以前,有一片旷野,广阔无垠,浮云流水,嫩草鲜花,着实是一个好去处。 有一头水牛王,每日里带着众多的牛...问: 什么叫福德?什么叫功德? 慧律法师答: 从粗浅的事相角度来讲:一个人经济很好,也很肯布施,就说这个人很有...
一百八
【佛光大辞典】
| 上篇:一百一十善知识 | 下篇:一百八名陀罗尼经 |
亦名:三方便、方便罪相 子题:部有二义、初二篇立三方便、初二篇以下诸篇聚立二方便、远方便、次方便、初二两篇不...
无余依妙涅槃界
四法能令菩萨坏鲜白法
外道小乘涅槃论
爱能发起十五无义
频婆娑罗王
三种真如
学满
净施有二
三量
像季
佛性平等一乘
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经

每天定一些功课把它完成,慢慢功德就有了

为什么不能吃动物,却可以吃植物?

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