瑜伽六十三卷六页云:问:若寻伺等、于初静虑等中,皆能摄益胜三摩地;又能摄受自地静虑、皆令清净;何因缘故,世尊于彼显示动名?答:此望他地;不望自地。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)与一切万法同。无量寿经下曰:于一切万物,随意自在。...(杂名)又作可漏子。可壳唐音相近,故假用。壳者卵之皮甲,漏者漏泄污物之义,子者指物之语,此譬人之身体也。传灯...三福之一。指行忠孝仁义之世善,感人、天之福果。据观无量寿经之说,如孝养父母、奉事师长、慈心不杀、勤修十善业等...【触一分】 p1450 显扬一卷十三页云:触一分、谓身所行境,身识所缘,四大所造,可触物为体。色蕴所摄;无见有对性...(术语)常受持法华经而读诵者。经者泛名,当时人多受持法华经,故总名即为别名。...(名数)忏悔之三种方法:无生忏悔,取相忏悔,作法忏悔之称。...以瑜伽论为本的十种支论,即百法论、五蕴论、显扬论、摄大乘论、杂集论、辨中边论、二十唯识论、三十唯识论、大庄严...【无明邪行殊胜】 p1078 分别缘起初胜法门经十六页云:复言:世尊!云何无明邪行殊胜?世尊告曰:彼四无明、于诸谛...【善趣得非择灭】 p1145 大毗婆沙论三十二卷八页云:已说恶趣得非择灭;当说善趣得非择灭。增上忍时,唯除欲界人天...亦名:净法制意、净果菜法制意 资持记释云:“净法中,制意有三,初四分了论二意:一、是遮讥,二、为异俗。次引十...(术语)为疑惑所驱役,而流转于三界,谓之疑使。十使之一。大乘义章六曰:使者如地论说:随逐缚义,名之为使,盖乃...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
今天在禅堂里面种的是般若因,所以禅堂里面称智慧堂,称选佛场。这是种的是金刚种子,如是因如是果,因地不真,果招...有一位比丘尼请教龙潭禅师:要如何修持,下一辈子才能转为大丈夫相? 龙潭:你出家为尼已经多久了? 比丘尼:过去出...
古印度时代的阿育王,有弟名毗多输柯,相信苦行外道的修行方法,于是阿育王用善巧方便教化毗多输柯,使他明了苦行外...
《梁皇宝忏》,又名《慈悲道场忏法》,是汉传佛教佛事中的一种忏悔仪轨,也是一种积资净障的修行方法。此忏法相传是...
我们佛七的前面三天,所强调的是禅定心;刚开始念佛,一定要把心寂静下来──打得念头死,建立阿弥陀佛!一方面听自...问: 烦恼心虽在当下放下,过一会儿又上心头。请问心要如何真正放下?所谓当下大彻大悟,是悟了什么呢? 中台禅寺答...
前天中午,姐姐打来电话,我听她的声音有些异样,以为她有了什么烦事,想找我讲讲。姐姐大我十岁,我其实是她带大的...
问曰:大乘经论中,处处说众生毕竟无生如虚空,云何天亲菩萨言愿生耶? 答曰:说众生无生如虚空,有二种:一者,如...
寻伺喜乐等说名为动
【法相辞典】
【寻伺喜乐等说名为动】 p1179
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(界名)又作阿维罗提。阿閦如来之净土名。...
一切万物
壳漏子
世福
触一分
持经者
三种忏法
十支论
无明邪行殊胜
善趣得非择灭
净生种法制意
疑使
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

生死心切,道心就自然好
谁看得出你是女众

阿育王弟的果报因缘

梁皇宝忏的来由与功德利益

刚开始念佛,一定要把心寂静下来
心要如何真正放下

生死无常,念佛之人自然得庇佑


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师