瑜伽十一卷十五页云:缘法任意者:谓闻所成慧相应作意。
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法宝中有四种: 一、教法 三世诸佛所说破无明烦恼之声名句文也。 二、理法 教法所诠之义理也。 三、...《阿育王经》,十卷,梁代僧伽婆罗(古代扶南国来中国僧人)译。是记述印度阿育王崇护佛法的事迹,以及摩诃迦叶乃至优...指主张诸法为“有”之宗派。又作有教。与主张一切皆空、般若皆空之“空宗”相对。佛教解释宇宙万有之立场,原不偏于...(界名)维摩经香积佛品所说香积如来之净土也。...【天路】 p0369 瑜伽九十八卷二十六页云:复次若第一义清净诸天,说名最胜,无有恼害。由身语意、毕竟无有恼害事故...(杂名)Veśa,又曰鞞舍。天竺四姓之一。译曰商。...指十种真实理。即:(一)摄化众生之差别方便中,有十种所知之谛理。即谓十地中第五地菩萨之差别方便智有十谛之别:(...(术语)禅规谓久参之弟子入师室参问道也。是勘责弟子之得分者,故非久参之人则不许之。在古时则临机行之别无入室之...指上座(梵 sthavira)、寺主(梵 vihāra-svāmin)、都维那(梵 karma-dāna,又作维那)等三僧职。为“正三纲”...【如来称机示现语业】 p0581 佛地经论五卷十三页云:若有如是种类语业、能令有情善根成熟,闻生欢喜,得净信乐...(术语)天人将死时,现五种之衰相。经论所说不一。涅槃经十九曰:释提桓因,命将欲终,有五相现:一者衣裳垢腻,二...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...
《业疏》云:于本藏识,成善种子,此戒体也。简单讲:戒体就是在阿赖耶识成就一个善种子,这就是戒体。 有一个观念...
在千百年来东方的传统春节文化里,亲朋好友之间新年第一次见面最常说的一句话就是恭喜发财!寓意着对新的一年的财运...中国的节日,大凡和祭有关,以祭悟道,这是中国人的智慧。 清明节是最具代表性的与祭有关的节日,它具有丰厚的文化...
问: 请法师开示,心佛众生三无差别,为何要把心与佛、众生两者并列? 宏海法师答: 心佛众生三无差别这是从教义上...
【原文】 僧有募化施主黄豆,每念佛一声,过豆一粒,一人作之,余人效之,号为豆儿佛师父。夫世尊教人念佛,制为数...
我们到了极乐世界我们是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,那么当然初地还有微细的妄想,在唯识...有人说,现在的世界是修罗世界。修罗的特性是什么?就是嗔心重。据佛经说,嗔心重的修罗,专喜与帝释斗争。所以斗争...
显妄果本空 首先佛陀先显示:这六道的果报其实是不真实的,它的本性是空寂的。 依妄而成 【阿难!如是地狱、饿鬼、...
缘法作意
【法相辞典】
【缘法作意】 p1301
| 上篇:缘色而住 | 下篇:缘起次第 |
譬喻者,谓诸经中有比况说,为令本义得明了故,说诸譬喻。...
教理行果四法
阿育王经
有宗
众香国土
天路
毗舍
十谛
入室
权三纲
如来称机示现语业
五衰
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

菩萨有两种因缘会失去戒体

出世间的七种法财
心灵「清明」

为何要把心与佛、众生两者并列

黄豆替佛珠,念佛供养两不误

阿弥陀佛帮我们远离了分段生死
宽严法师《如何控制你的嗔怒》


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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