瑜伽八十一卷十七页云:随宗趣言者:依摩怛理迦,分别显示;或依其余无倒说者所说言教,如理解释。
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苦性与烦恼能障修善,故将之比喻为毒;混入此等毒之法,称为杂毒。正法念处经卷五十六(大一七·三二九下):“诸有...亦名:众行两法用摄诸依 子题:行法依、众法依 羯磨疏·诸戒受法篇:“约众行两法,用摄诸依者。如来说法,大分为二...(术语)Upasaṁpanna,译曰近圆。受大戒者之美称。寄归传三曰:既受戒已,名邬波三钵那。注曰:邬波是近,三钵那是...有者相有,空者性空,相有不离性空,性空也不碍相有,故相性一如,有空不二。般若心经说:色即是空,空即是色。...谓顺苦触所起身苦不平等受。受所摄。是名苦界。...(杂名)黄金色之人,指佛而言。又以金属造之佛像也。僧史略上曰:案释老志曰:释氏之学,闻于前汉。武帝元狩年中,...(界名)焰为梵语,又云夜摩,欲界中第三重之天处也。...前言六尘,兹明须舍。即谓欲净六根者,宜不着于六尘。所谓不着六尘者,以要言之,即诸根之能清净也。所谓眼不着色则...(杂语)Tadyathā,又作呾绖他,译曰所谓。...【二定有别证】 p0032 成唯识论五卷八页云:又契经说:无想灭定,染意若无;彼应无别。谓彼二定,俱灭六识及彼...【欲行】 p0982 瑜伽八十一卷七页云:欲行者:谓如十种受用欲中说。...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
何为结夏安居? 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期。在此期间,出家人禁...乞丐:能不能给我一百块钱? 路人:我只有八十块钱。 乞丐:那你就欠我二十块钱吧。 有些人总以为是上苍欠他的,老...小和尚跟方丈学武,觉得很辛苦,心想,如果有一招制敌的招式就好了,就用不着这样苦练了。 小和尚把这种想法告诉方...
久负盛名的宁波阿育王寺右侧,有一处隐藏在茂林深处,并不十分起眼的舍利塔。这里,即是净土宗第十一代祖师省庵大师...佛陀于住舍卫国只树给孤独园弘法期间,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然过世,国王送其出城火化、供养舍利后,衣服...问: 弟子以为,念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心信愿念佛,命终之时会蒙佛接引,往生极乐世界。但却常听有人说...
昔日佛陀开示:诸佛为度众生故,方便示现涅槃,实而不灭度,常住此说法。为使弟子们更深入体会此理,继而以故事善巧...学佛最基本的是要学习互相尊重、彼此和睦,这也是佛陀教育弟子们的重要课题长幼有序。 佛陀在世时,常在恒河的两岸...
随宗趣言
【法相辞典】
【随宗趣言】 p1367
| 上篇:随不动识 | 下篇:随眠及缠差别 |
(行事)阿难尊者夜见饿鬼,名焰口(不空译焰口,实叉难陀译面然)。鬼请阿难施一斛食。阿难还白佛,佛说施饿鬼食之...
杂毒
四依法为行法依
邬波三钵那
有空不二
苦界
金人
第三焰天
舍六尘
呾你也他
二定有别证
欲行
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】撰集百缘经

结夏安居的意义与供养安居僧的功德
贪婪欲已取代了感恩之心
扶起对手比击倒对手更有力量

我去即来——省庵大师的圆满人生
有生必有死
往生极乐是靠超度去还是自己信愿念佛去


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师