行事钞·对施兴治篇:“衣、食、房、药四事供养,能施舍悭,受施除贪,此则能所俱净,生福广利。若彼此随情纵逸任性者,则俱堕负,圣贤同非;故涅槃云,或令施主果报减少,或复无报等。”(事钞记卷三五·三二·一)
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【二门能正入修】 p0038 俱舍论二十二卷十三页云:如是已说修所依器;由何门故,能正入修?颂曰:入修要二门。...(地名)译作弃尸人墓。梵Śmaśāna(Aśmaśāyana),又云尸陀Śitavat林。见法显传。...(职位)司寺产收入及租税之僧也。元时与庄主同设,多为住持私住。见百丈清规四。...【诸行还灭胜利相】 p1355 瑜伽八十五卷十七页云:若于现在,已调已伏,不同分死;又于未来,不取众苦;解脱一切烦...(术语)不问宗派如何,但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时,不但依有部之义,且取经部之说也。...(术语)佛菩萨有自初即定宜教化之眷属,谓之化属。...1、慈悲的恩德。 2、唐朝法相宗的祖师玄奘,住在京兆大慈恩寺,后人叫他做慈恩大师。...(术语)通教十地之第九。修佛果因行之位也。...【不圆满灭】 p0325 集论五卷十三页云:何等不圆满故?谓诸有学,或预流果摄、或一来果摄、或不还果摄等所有灭。...明代开版之大藏经。全称明版大藏经,或称明本。可分如下五种:(一)洪武南藏,又称初刻南藏。奉明太祖命,成于洪武五...(植物)又作因达罗喝悉哆,因陀罗诃塞多。香药名。金光明最胜王经七,举香药三十二味,其中第七所谓白皮者是也。或...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...在禅修的过程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。 当年印度的悉达多太...《施灯功德经》云:如是少灯奉施福因,所得果报福德之聚,唯佛能知,一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛的...
信因,在因地上修行要深切的相信:我们就是散乱称念弥陀名号,都能成为成就佛果的种子;更何况能够一心不乱的称念,...
有一念出家的心,很了不起啊,对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没...乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。...
问: 念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为...
地藏王菩萨的两大显著特点: 第一,常居秽土。 《十轮经》卷一上讲,我今学世尊,发如是大愿,当于此秽土,得无上菩...
她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,是那样安宁;这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远...
四事供养如非
【南山律学词典】
| 上篇:嚼饭作声戒开缘 | 下篇:四人僧 |
(术语)谓如来所得之法真实常住也。楞严经四曰:世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。...
二门能正入修
尸摩赊那
监收
诸行还灭胜利相
理长为宗
化属
慈恩
菩萨地
不圆满灭
明藏
因陀罗呵悉多
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
去掉傲慢和嗔恚才能成正果
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