戒本疏·九十单提法:“(波逸 提)用虫水戒十九。凡慈济物命,道之正要。知水有虫而故受用,特损物命,违其慈道。苟存自营,所为无理。光师所云,重己所轻,轻他所重,深乖慈恻,故须急制。”(戒疏记卷一三·六五·一六)
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【能生现法后法罪】 p0896 瑜伽八十四卷十三页云:能生现法后法罪者:谓具二种。于现法中,多怀染着。所欲不遂...(名数)一真如,二大圆境智,三平等性智,四妙观察智,五成所作智也。唯识论十曰:此法身,五法为性。...【真实究竟解脱】 p0919 瑜伽八十五卷四页云:云何真实究竟解脱?谓毕竟解脱、及一切解脱。卽是见道果、及此后...(1443~1495)日本天台宗真盛派之祖。伊势人。于比睿山修学二十余年,因仰慕源信之往生要集,遂于源信之旧迹建立西...【逆意】 p0927 瑜伽九十一卷三页云:言逆意者:于未来世,不可乐故。...(一)凡三十卷(或十卷、二十卷)。唐代湛然(711~782)述。又称法华经文句记、妙法莲华经文句、文句记、法华文句疏...【四种通行】 p0433 俱舍论二十五卷十一页云:道于余处,立通行名。以能通达趣涅槃故。此有几种?依何建立?颂曰:...罗汉有三明,明者知智法显了曰明。又名智明智证,明证智之境,显了分明也。 一、宿命明 知自身他身之宿世生死...(人名)末伽梨拘赊梨之略。外道名。楞严经二曰:彼末伽梨等,都言此身死后全灭。...【不退住】 修唯识行历经四十一阶位,此为初十住位的第七位,又作不退转住。谓既入于无生毕竟空界,心常行空无相愿...(界名)极乐世界之异名。平等觉经曰:速疾超便可到安乐国之世界,至无量光明土,供养于无数佛。教行信证五曰:谨案...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
因地的佛与佛之间,因地愿力不同所表现的有的光能够照一由旬、两由旬、或是百千万亿由旬、或一佛刹、二佛刹、三佛刹...有个小孩子,在读小学的时候,他的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱他,小家伙无法排除自己的忧伤,每天茶不思饭不想...
问: 我学佛已经有一段不短的时间了,但觉得自己没有什么进步,有时还觉得想退心。怎么可以不退初心?请老和尚开示...佛住在波罗奈国鹿野苑时,一日早晨到城里托钵,看见一位比丘也到城里乞食,他坐在路边的一棵树下,对所乞的食物起了...问答辑 问:有人说参禅是上根利智所修,净土则三根普及,此话对否? 答:参禅不分上中下根,也是三根普及,最主要有下...
净土宗到底要准备些什么事情?简单讲一句话就够了:有志于往生的人,你必须要把握一个原则多一分的愿力,少一分的业...对一个佛教徒来说,婚姻是爱的真正认可。佛陀总是教他的在家弟子三种保持正确之爱的方法。首先丈夫应该用适当的态度...
在发菩提心之前首先要发起出离心,出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道,没有出离心...
用虫水戒制意
【南山律学词典】
| 上篇:用水法 | 下篇:用虫水戒为约用水不约虫死 |
(术语)有者三有或二十五有,言三界之生死也,如来为破坏三界之生死而出世,故谓为破有之法王。法华经药草喻品曰:...
能生现法后法罪
理智五法
真实究竟解脱
真盛
逆意
法华文句记
四种通行
三明
末伽梨
不退住
无量光明土
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

穿透力极强的光明悲愿
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慧律法师
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