据北本涅槃经卷十五梵行品载,佛于涅槃会上,告诸菩萨,住于大乘,知七善法,称为具足梵行。七知即:(一)知法,知十二部经能诠之法。(二)知义,知经中一切文字语言所诠之义理。(三)知时,知可修寂静、精进、舍定、供养佛师、布施、忍辱、般若等之时。(四)知足,于饮食、衣、药、行、住、坐、卧等,知所止足。(五)知自,知悉自己之戒、多闻、慧、正念、善行等。(六)知众,知分别刹利、婆罗门、居士、沙门之众,而为应机之说法问答。(七)知人尊卑,知信者与不信者之别,又知自度与他度之尊卑。(参阅“七妙法”98) p99
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亦名:不应造作半身佛像 行事钞·僧像致敬篇:“不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密藏覆,劝人令治;治具...【家悭】 p0940 集异门论十一卷十四页云:云何家悭?答:若于施主家,顾恋系心。谓如有一、作如是念:愿此施主...(术语)宗家所立之法身各异,其观法亦不同,今言性宗之法身观,往生要集中本引诸经,明观佛之法身,以真如平等五相...Hanqingjing 中国佛教学者、居士。原名克宗,又名德清。河北河间人。18岁时中乡试举人。因研读瑜伽唯识著作而不...指附于梵字上之圆点,即·(其音为 j),有随韵点画之意。为悉昙十二摩多之第十一。以 (a,阿)为例,加圆点即成 ...(术语)经典之异名。佛之经典,契理契机,为转迷开悟之法则轨范,故云契范。探玄记一曰:素呾缆,此云契经。契有二...十境之一。又作魔境。天台宗立十乘观法,其对境亦有十种,魔事境为其中之第五。指修行人于观察阴境、烦恼境、病患境...【段食粗细差别】 p0856 大毗婆沙论一百三十卷三页云:问:佛说段食、有粗有细。云何应知粗细差别?答:集异门...内凡和外凡。内凡是快要进入圣位的人;外凡是刚刚闻教起信的人。...指二乘人之自利修行。自调,即自我调伏;自度,即自行解脱。二乘人不起利他弘愿,唯持戒以自求调伏,修智慧以自求度...又作本命元辰、元神星。混合宿曜经之说与阴阳道之思想,而谓元辰星乃掌理吾人一生中贫富荣枯等命运之星。密宗盛传此...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
我们在座的老年人多,家里的女儿、孙女、外孙、孙子,这些人就像自己身上肉一样,他一听到哪个孙子孙女怎样了,他的...佛制四众弟子,出家众以修习梵行、弘法度众为要务,在家众以护持三宝、为要务,各有侧重,其最终目的都是行出世之道...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一千二百五十位比丘、上万名诸大菩萨常跟随在一旁。 当时,在须耶越国有...在佛法中,对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中,关键是破除我执。为什么会起贪心?无非是我执在作怪:因为我喜欢...
其二沙弥,东方作佛,一名阿閦,在欢喜国,二名须弥顶;东南方二佛,一名师子音,二名师子相;南方二佛,一名虚空住...
1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。 2、这世上有三样东西是别人抢不走...
今天我们依然是讲净土缘起的第七门,就是为什么说净土,是显现它的大胜方便。所以,今天的这个法,相对来讲很简短,...
故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。彻悟祖师 我们要认知到净土法门的殊胜,认知到...
七知
【佛光大辞典】
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(人名)Jātaka,南天竺国王名。龙树菩萨为此王作偈赠之。称为禅陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈。...
造作佛像身应具足
家悭
法身观
韩清净(1884~1949)
空点
契范
魔事境
段食粗细差别
二凡
自调自度
元辰星
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

平常都放不下,临命终时能放下吗
居士修行与弘法中的几个误区

沙曷比丘饮酒醉卧树下,为何世尊还赞叹他
贪心和嗔心的对治方法

十六个菩萨沙弥各自所成哪些佛

犹太人的九条哲理

净土法门为何既不是自力,也不是他力


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚