即佛陀在毗耶离国庵摩罗树园,对宝积童子所说之十七种净土。乃维摩诘经卷上佛国品所载。计为:(一)直心,菩萨之净土。菩萨成佛时,不谄之众生来生其国。(二)深心。(三)大乘心。(四)布施。(五)持戒。(六)忍辱。(七)精进。(八)禅定。(九)智慧。(十)四无量。(十一)四摄法。(十二)方便。(十三)三十七道品。(十四)回向心。(十五)除八难。(十六)守戒行。(十七)十善。凡此皆为菩萨之净土。 p330
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指于尘境起诸染着而生之三种惑业。即:(一)俱生思惑,乃与形俱生者,即于托胎时所生之爱恶心。(二)依见思惑,乃随见...众生之烦恼犹如病缚,若由凡夫俗子化导之,则不仅未能使病得愈,反增病情;故称凡师之化导为病导师。[摩诃止观卷五...(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其...即指佛为使众生开悟所用之特异方法。后代诸师根据不同经典,所作之解释各异:(一)法华经方便品(大九·八下):“更...【五事与根力觉支道支等分别】 p0291 瑜伽七十二卷十六页云:问:是五事中,信等诸法,用何为自性?以何为所缘?于...(人名)宋螺溪,传教定慧院净光法师义寂,天台荆溪尊者六世之法嗣也。佛祖统纪八有传。...禅宗公案名。又作赵州东西南北。赵州从谂就僧所问,以东、西、南、北四门答之。碧岩录第九则(大四八·一四九上):...【实我微细常住有胜作用转变诸法见】 p1273 大毗婆沙论一百九十九卷九页云:诸有此见、风不吹,河不流,火不然,乳...(术语)诸法无生之理也,观此无生之理者,为一贯佛道始终之入道初门。止观五之三曰:无生门,能通止观,到因至果。...(术语)又曰人法,我法。有情曰生。非情曰法。如云生法二空,生法二忍等。...(601~638)唐代僧。雍州万年(陕西)人,俗姓邵。十一岁于大总持寺出家,学涅槃、摄论、俱舍、毗昙等。武德元年(...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...生命的真相是什么?生命不过是灵魂随业流转而不断生生死死的历程。 什么叫业?就是我们的所作所为、所言所语、所思...
礼拜天,父亲看着那抱怨早餐不好吃的儿子,心想:今天带孩子到哪儿去玩呢?结果,他们既没去那曲径通幽、山回水转的...
如来的十力能无碍摧毁无明等障而不为余者所摧故,如同金刚能摧一切而不为一切所摧。 知处非处业异熟,种种根机种种...
人生的每一种境界,都是修行,修什么呢。修谦卑。记得以前想要建设一个观音殿,那时太年轻气盛,总觉得自己很行。而...很久以前,在深山中有一个道场,有位弟子一直想到外面参访,就向师父请假。师父问他:「我们的道场四面环山,你要往...
所以,讲到这个无常的世间,凡夫执著是常。受皆是苦,而凡夫把它当作乐,我们这个色身实在是,从里到外都是会败坏的...问: 有一位居士,还未到佛堂皈依,但精通佛法、研究经典、依法奉行,他算是佛弟子吗?能修成正果吗? 大安法师答:...
我们所处的这个时代,一方面,物质极大丰富,技术突飞猛进,经济全球化,地理上的距离在相对缩小,地球宛如一个小小...
十七种净土
【佛光大辞典】
| 上篇:十七群比丘 | 下篇:十七种庄严 |
(流派)外道十一宗之一。此外道计一切众生受苦乐之报皆由宿世本业之所作,故若于现世持戒精进,受身心之苦,则能坏...
三种思惑
病导师
六度
异方便
五事与根力觉支道支等分别
螺溪
赵州四门
实我微细常住有胜作用转变诸法见
无生门
生法
智实
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惜福从惜食惜衣做起

如来十力能无碍摧毁无明等障

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没皈依但精通佛法,算是佛弟子吗


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