指恶道等下界之尘境。释门归敬仪卷上（大四五·八五五上）：“生身不徒委于下尘。” p713
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Miaofalianhuajing 佛教经典。简称《法华经》。 起源 一般认为此经起源甚早，并经过不同的历史阶段陆续完成...【二十种法】 p0028 瑜伽二十八卷十八页云：云何为法？谓若贪，贪毗奈耶法，若瞋，瞋毗奈耶法，若痴，痴毗奈耶...梵语 ?rāmaneraka 或 ?rāmanera，巴利语 sāmanera。全称室罗摩拏洛迦、室罗末尼罗。又作室罗那拏。意译求寂、法...（术语）帝释天之珠网，重重交络者，称为因陀罗网（因陀罗，译曰帝），以譬华严经所说如来依正之功德重重无尽也。探...禅定之名。六祖坛经说：若于一切处，而不住相，于彼相中，不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹...（名数）过现未迁流谓为世，彼此间隔谓为间。有为法之别名也。一切有为法分类为三种：一、五阴世间，又名五众世间。...【远波罗蜜多】 p1257 成唯识论九卷十七页云：一名远波罗蜜多。谓初无数劫，尔时施等势力尚微，被烦恼伏，未能伏彼...亦名：自露六聚法 羯磨疏·集法缘成篇：“自露六聚者，既已犯过，义当洗除；未及良缘，且露无隐，则轻而易出，不继...【清净】 远离恶行之过失，远离烦恼之垢染，称为清净。...谓佛以随乐、随宜、随治、随义等四随说法。佛化导众生之教法可分为四个范畴（四悉檀）：世界悉檀、各各为人悉檀、对...伊兰，梵语 eranda。又作伊那拔罗树。意译为极臭木。属蓖麻类，有恶臭，与栴檀之香气适反，其种子可提炼蓖麻油。经...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨） 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...问： 请问法师，我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生，为什么？ 大安法师答： 没关系，你能意识到是邪念出来了，并且感到...忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。 （摘自《彻悟禅师语录》） 我们忆念佛的功德，忆念佛的光明，...
念佛之人，不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经，系后人伪造。寄库是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度...
问：散心称名，亦除罪否。 说这散心能不能除罪呢？你说不能除罪吧，他念着念着，就怕往生不了了。你说能除罪吧，他...一、对佛教歧视的人 这种人又分二类：一类是有意的，另一类是盲从的。前者是胸存成见，故意诬蔑的；后者是人云亦云...
(一) 禅宗一法，本来是直指人心，见性成佛，没有公案可参。到了后来，学禅的人根基越来越浅薄，要契入禅门，要直指...
《广论》上说，菩萨能够不顾惜自身一切的生活资具，包括财物、饮食、衣服、卧具等。面对资具菩萨必须有两个心态：第...
吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。 世事生生息息，福祸相生。老子早就有过事物都可以相互转化的说法：有无...
下尘
【佛光大辞典】
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【杂修静虑】 p1412 俱舍论二十四卷七页颂云：先杂修第四，或由一念杂。为受生现乐，及遮烦恼退。论曰。诸欲杂修四...
妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra)
二十种法
沙弥
重重帝网
一相三昧
三世间
远波罗蜜多
六聚自露法
清净
四随
伊兰树
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
为什么一念佛就邪念顿生
忆佛念佛,自得心开
念佛之人不可效仿愚人做愚痴事
散心称名，能否除罪？能否往生？
漫谈社会上误解佛教的人们
赵州公案「无门关」
功德是被自己的后悔心破坏的
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师