指凡夫习善习恶之是非行动。禅源诸诠集都序卷下之一(大四八·四○七中):“渐除凡习,渐显圣德,如风激动大海,不能现像,风若顿息则波浪渐停,影像渐显也。” p731
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缘起即是性空,性空而能缘起,这即是中道义。中道即般若无分别慧,亦名无所得智。...【舍等觉支】 p0975 集异门论十六巻十页云:云何舍等觉支?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于...天台宗于所立“五时”中用以表示第三“方等时”特质之用语。全称弹偏析小叹大褒圆。此语出自高丽天台宗大学者谛观所...【诸外道见违诤所生众苦】 p1361 瑜伽八十八卷二十三页云:云何名诸外道我见违诤所生众苦?谓此正法毗奈耶外,所有...【摩诃迦旃延】 什曰:南天竺婆罗门姓,善解契经者。净名疏云:此翻不定,有云扇绳,有云文饰,未知孰正。或曰...(术语)又唱法语愿求施主或先亡福利,名为咒愿。此有食时咒愿与法会咒愿二种。若总言之,则修菩萨之行者一举一动悉...谓有漏五蕴。及虚空择灭非择灭。是名非学非无学界。...(名数)一、身病,一身四大不调所生之病苦,谓之身病。二、心病,或欢喜太过,或忧愁太过,或依恐怖,或依愚痴等,...(杂名)此难陀是跋难陀之兄,非佛弟难陀也。根本律云:难陀有一共住弟子,名达磨,常怀惭耻追悔为心。于诸学处,爱...【分位所作变异】 p0385 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事分位所作变异无常之性?谓由观见或自或他,从少年位乃至...世俗通常称僧众之居处为寺,道士之居处为观,尼众之居处为庵,女道士之居处为院。于佛教裹,寺之名称,最初始于后汉...楞严咒注音版...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...过去有两个人,同时种植甘蔗并约定说:种植好的有奖赏,种植不好的要重罚。这两个人中,有一个心想:甘蔗非常甜,如...
3月16日一大早,起床后,我习惯地看一眼微信,突然看到了辅导员师兄前天晚上11点40分在班级群里发的一条消息:净时...问: 我们这里有一座净土寺,成立了助念团,好多居士参加。助念团的判断标准是:两天后,身体柔软,能盘起腿,面相...
警世非常,觉诸幻化。 这是透过无常观,策发我们的出离心。虽然我们明明知道戒定慧会召感功德,烦恼罪业会召感痛苦...
今天我们讲的是《临终切要》,《临终切要》呀,就是讲念佛人临命终的时候,所应该面对的是一种怎样的境界,我们怎样...
我们在讲经时也好,私底下也好,不乐说人及经典的过失。如果我们批评某某人,说这个人他过去说过什么话,做过什么事...如果不能觉察自己的偏执,就会被自己的好恶所蒙蔽; 也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准,去衡量外在环境。...
净土宗一般人的盲点在哪里?在第一个。我相信净土宗的人多少对今生的痛苦都有所体会。所以你说这个人会追求今生的五...
凡习
【佛光大辞典】
| 上篇:凡性 | 下篇:凡圣 |
(术语)法华十妙之一。佛说法,开悟一切众生本性,入于佛知见也。...
缘起中道
舍等觉支
弹偏析小
诸外道见违诤所生众苦
摩诃迦旃延
咒愿
非学非无学界
二种病
难陀弟子
分位所作变异
寺观庵院
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【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
灌甘蔗喻

两场助念带给我的触动
亡者有瑞相,能否判断已往生极乐

修无常观能使自己精进修学

念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡

为何不能说人跟经典的过失
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