凡十卷。隋代那连提耶舍译。为大方等大集经日密分之同本异译。内分十三品,叙述佛陀在王舍城宣说不净之因缘与舍摩他之观法等,并警戒破戒之比丘。后四方诸佛遣诸菩萨持咒至说法之会座,佛遂就此等诸咒,宣说大法。复次,光味大仙于佉罗抵山,为诸龙王举示经卢虱吒大仙之事迹与星宿之法,其后并赞叹佛之功德,佛乃自须弥山顶至佉罗抵山,教化龙王,并以二十八大支提付嘱诸龙王、夜叉,令其永远守护。[出三藏记集卷二、开元释教录卷四、卷六、卷七、贞元新定释教目录卷六] p757
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【色心】 有形质碍之法,无知觉之用者谓之色,反之而无形质可见,有知觉之用者,谓之心。在于诸法,谓之色心,在于...禅宗公案名。本则公案乃云门宗之祖云门文偃与一僧,针对“九旬安居之意义”所作之机缘问答。联灯会要卷二十四云门文...(譬喻)人之意譬如树。谓善果恶果皆依意而结也。集沙门不应拜俗事序曰:意树纷披。...(术语)修寂静行之仙人通称也。玄应音义二十一曰:牟尼仙,旧言文尼,又作茂泥,皆讹也。此言寂静,亦翻名仁。又言...【恶慧】 p1157 瑜伽六十二卷二页云:云何恶慧?谓住自见取,执不平等难舍言论。...指古代印度佛寺之三种类别。古代印度佛寺就其所学,分为三类,或专学大乘,称为一向大乘寺;或专学小乘,称为一向小...【不同分死】 p0323 瑜伽八十五卷十七页云:若于过去不调不伏舍身命已;于现在世已调已伏而舍身命。当知此名不同分...又名有情,即一切有情识的动物。由众缘所生,名为众生。又历众多生死,名为众生。十法界中,除佛之外,九界有情,皆...指有关出家受戒之作法。世尊以来即有关于出家受戒之规定,此类规定详载于诸部派之律藏犍度部受戒犍度中,印度部派佛...覆者,于所作罪他正举时,癡之一分隐藏为体,悔不安住所依为业,法尔覆藏所作罪者心必忧悔,由此不得安隐而住。...【钵所摄】 p1253 瑜伽九十九卷了二十页云:若物、虽未置于钵中;而将欲置。当知此物、名钵所摄。...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:老天爷!到底我犯了什么错,你...
各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句:不可以少善根福德因缘得生彼国,就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的...
汝何不明道理,一至于此。目疾发生,不知忏悔宿生此生一切恶业,乃归之吃素。然则吃荤之人,便绝无目疾乎。汝以吃素...
圆教和禅宗是一致的,佛说的法是对机不同,目的都是明心见性,不管是学禅、学净、学密,佛出世间的目的,就是《法华...
为什么信佛好多年了,还没有什么成就,什么原因呢?我们的身口意三业,造太多了,你不知道这是在造业。如果对照一下...
【原文】 卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发...
问: 在师父讲到的《四种清净明诲》中,淫、杀、盗、妄,动个念头也不行,我们在家居士不是成佛没希望了吗?夫妻生...
你生活的快乐不快乐,活得幸不幸福,你是不是有一个正面的思考是很重要!因为感受它只是一个短暂的刺激,但是你长时...
大方等日藏经
【佛光大辞典】
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梵名 Ayodhyā,巴利名 Ayojjhā。中印度古国,其地为印度古文明中心之一。又作阿毗陀国、阿毗阇国、阿逾阇国、阿喻...
色心
云门还饭钱来
意树
牟尼仙
恶慧
天竺三寺
不同分死
众生
出家作法
覆
钵所摄
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
释尊三事笑缘

心念一转,极乐就在您眼前

念佛吃素转恶业大苦为小苦

佛并没有涅槃

同样的布施,为何受福不同

酿酒卖酒者应当这样忏悔

在家居士对「四种清净明诲」应该如何理解和处理


弘一大师
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