意指大愿之业因力等。见于昙鸾、道绰、善导等人之所著书。对此,净土宗有各种解释:(一)指大愿之业因力;盖净土之庄严与慈悲众生之功德,一切不外是阿弥陀佛本愿之作用力所致。(二)指大愿之力、大业之力;即法藏菩萨(阿弥陀佛在因位发愿时之名)之发愿与修行。法藏菩萨思惟救度众生而建立四十八愿,故称大愿力;菩萨发下大愿后,积累兆载大劫之六度万行,故称大业力。(三)指大愿、大业、大力;即法藏菩萨之发愿、修行以及结果所完成阿弥陀佛之救济力。[观经疏卷一、往生论注卷下、观经玄义分楷定记卷一] p905
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(术语)迁者迁移,化者化灭,通谓人之死。原为儒典之语。前汉书外戚传曰:李夫人卒,武帝自作赋曰:(中略)忽迁化...【十清净相】 p0111 佛地经论四卷十页云:复次如是已说法界诸相甚深,业用甚深,处所甚深,相甚深者:谓离十种不清...梵名 Catuhsatya-nirde?a。凡四卷,婆薮跋摩(梵 Vasuvarman)造。陈·真谛(499~569)译。收于大正藏第三十二册。...(名数)是真言所立三大中之相大也。为大,三法,羯之四种曼荼罗。此四相圆融相即事相谓之四曼相即。又曰四曼不离。...世间一切之法,生灭迁流,刹那不住,谓之无常。无常有二: 一、刹那无常 谓刹那刹那,生、住、异、灭之变化也...(术语)大日之曼荼罗,以大日为中胎,而成三重之都坛,故称都坛曼荼罗,以对于诸尊之别坛曼荼罗。大疏四曰:若行人...【近事律仪二不应授】 p0822 瑜伽五十三卷十二页云:问:由几因缘,不应授彼近事男律仪?答:略由二因。一、意...(术语)印相者,标示法界之性德,而非伪者,故云契。契者契约。不改之义也。即身成佛义曰:手作印契,口诵真言,心...【赡部林】 p1457 俱舍论十一卷五页云:于此池侧,有赡部林;树形高大,其果甘美。依此林故,名赡部洲。或依此果,...(书名)四分律轻重仪,一卷,南山道宣着。就亡五众物分别轻物重物者。律中死者之遗产相继法,轻物与亲近比丘,弟子...乃随弥陀来迎之诸菩萨。往生要集所引用之十往生经(此经被近代学者考证为伪经)载,弥陀来迎时,随着而来之诸菩萨有...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...
马祖一日谓众曰:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟...
是否在很多人的印象中,对香菜这一词有些忌讳?尤其是在佛教徒之间,大家往往都不敢吃香菜,但追根究底的问是为什么...
痛念无常,要下定痛心,十分现实的观照到无常。十分现实,再提醒一下,就是你不要在修法学道的这种情境中去自描自画...一、做一棵永远成长的苹果树 一棵苹果树,终于结果了。 第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安县知县,在这期间曾被一个刁民设计而错判一个盗葬墓地案件。事后发现真相,朱熹非...
临命终时,我们没有办法选择是在那一个舒服的时候,无论是三十岁,或八十岁,总是活这一生最老又最累那天,所以只能...
稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。 我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护。 南无飒哆喃 nā m s duō nn 三藐三菩陀 sā...一、务实 对工作及事业不要好高婺远,眼高手低,大事做不了,小事看不上;处处表现出不满的情绪。记住,要从小事做...
大愿业力
【佛光大辞典】
| 上篇:大愿船 | 下篇:大颠良久机缘 |
(地名)在江苏吴县西南。晋支遁隐此。平石为硎。山有平石。故支遁得名。有梁武帝报恩寺。又称报恩山。东址有观音寺...
迁化
十清净相
四谛论
四曼
无常
都坛曼荼罗
近事律仪二不应授
印契
赡部林
轻重仪
二十五菩萨
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼

心外无别佛,佛外无别心

佛教徒可以吃「香菜」吗

痛念无常,用心真切
七个顶级心理寓言

此地若发,是有地理;此地不发,是有天理

无论如何也要选「往生净土」


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师