全一卷。又称童蒙止观。天台大师智顗撰。系相对于十卷摩诃止观(大止观)而名。本书仅以一卷之小册说示止观法门之要义,故一般通称为小止观。复因摩诃止观所说多深远幽玄,而小止观则极其素朴平明,故名“童蒙”。其内容乃有关坐禅作法与坐禅用心,为一本坐禅指南书。天台小止观之内题及撰号有二种,一为“修习止观坐禅法要 天台山修禅寺沙门智顗述”,一为“略明开朦初学坐禅止观要门 天台山顗禅师说 齐国沙门净辨私记”,二书虽为同本,而内容颇多出入,一般流布本为修习止观坐禅法要一卷,收于大正藏第四十六册。[隋天台智者大师别传、起信论义记卷下末、阅藏知津卷三十九] p1338
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Ding 亦称增上心学,指禅定。即摈除杂念,专心致志,观悟四谛。小乘有四禅,大乘有九种大禅、百八三昧等。小乘...(一)全一卷。北周道安撰。论述儒佛二教之大旨并比较其优劣之作,凡十二篇。全篇由问答体而成。后周天和四年(569)...又作五种成就法。为密教所行修法之类别。即息灾法、增益法、降伏法、敬爱法、钩召法。瑜伽护摩轨中说五种护摩,以五...【二种满】 p0022 瑜伽十七卷七页云:谓诸有情,有二种满。一、增上生满,二、决定胜满。增上生满者:谓往善趣...【善趣得非择灭】 p1145 大毗婆沙论三十二卷八页云:已说恶趣得非择灭;当说善趣得非择灭。增上忍时,唯除欲界人天...【诸所有受皆悉是苦】 p1355 瑜伽三十四卷十四页云:如是行者,于能随顺乐受诸行,及乐受中,由结缚行,趣入坏苦。...恶叉,梵语 aksa,又作呜噜捺啰叉(梵 rudrāksa)。意译为綖贯珠、金刚子。树名,亦为果实名。学名 Eleocarpus ga...(术语)思量所对之境而分别之也。无量寿经上曰:具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行。又对于定心之无思无想而定前...(一)(416~484)魏晋时代僧。河西金城(位于陕西华县)人,俗姓赵。幼时,家为胡军所灭,遂往凉州出家。初名慧智,...(人名)比丘尼名。阿育王经三曰:郁波罗翻青,槃尼柯翻色。智度论十三曰:郁钵罗华。梵Utpalavarṇikā。...“念佛往生”之对称。谓由于宿世善根之开发,而能往生净土。安乐集卷上、西方要决释疑通规、往生要集卷下末皆以为即...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
观音菩萨德最优,正法名佛久证修。 浩浩宏恩被沙界,巍巍金佛立冠头。 瓶中甘露涤沉垢,掌上祥光灭隐忧。 遍尘刹感...现在很多人认为诚实就是吃亏。其实,一个人如果失去了诚实的本分,那么他会失去别人的信任,会令人对其敬而远之,生...
慈心就似如意宝,能遍流一切资具海、饮食海、欢乐海、眷属海、受用海、音声海、言辞海、智慧海。安住在慈心中,畅游...问: 佛教如何看待子女? 理净法师答: 从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿。信愿若真切, 虽未得一心, 亦可往生。...
别明三毒无畏。 这一段等于是说明十四种无所畏的功德,其中的三种就是远离三毒,贪、瞋、痴的三毒,使令我们内心面...
昙鸾大师(公元476~542年)是北魏时期著名的佛教高僧,有《略论安乐净土义》《往生论注》等著作传世。大师对龙树菩...在太平洋布拉特岛附近的水域里,生活着一种鱼,它的名字叫王鱼。 王鱼是天生的魔幻大师,它能吸引一些较小的动物,...
天台小止观
【佛光大辞典】
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(杂语)Koṭi,又作俱利。数名,译言百万。慧琳音义十九曰:拘利,梵语也,即诸经云俱知也。数法名,此当百万。...
定 (samadhi)
二教论
五种法
二种满
善趣得非择灭
诸所有受皆悉是苦
恶叉聚
思惟
玄畅
郁波罗槃尼柯
宿善往生
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

观音菩萨德最优,正法名佛久证修
刻薄不赚钱,忠厚不折本

日常生活应如何修慈心
佛教如何看待子女

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本

熏闻离尘,色所不劫


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师