水天之供养法。又作水天供。即密教以水天为本尊，为请雨祈愿所修之法。系依陀罗尼集经卷十一所说之水天印咒法、供养十二大威德天报恩品等而修者。 p1485
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【心清净行五相】 p0356 瑜伽十三卷九页云：复次如经言：心清净行苾刍、于时时间，应正作意，思惟五相。乃至广说。...（佛名）胎藏界释迦院上行南端第七位之尊。密号曰圆寂金刚。四缘觉之一。白黄色，比丘形，右手掌向外，垂指当胸，左...（流派）二十种外道之一。此外道师说水是万物根本，水能生天地又能坏万物。即以水为究竟之涅槃者。...【空无愿无相有闻思修及世出世差别】 p0792 瑜伽七十二卷十四页云：若无差别，总说为空无愿无相；当知此中通闻...一布施 二爱语 三利行 四同事 次诸陀罗尼而辩四摄者。菩萨若内具诸三昧陀罗尼。自行既充。必须外引含识。同己所...（术语）于父母妻子等间互感恩溺爱之情也。无量寿经曰：恩爱思慕，忧念结缚。圆觉经曰：一切众生，从无始际，由有种...（术语）大日如来，出生南方金刚幢菩萨之义趣也。出生义曰：由一切如来大满愿义而生金刚幢。...【頞哳吒嚯嚯婆虎虎婆】 义府云：以寒增甚，口不得开。但得动舌，作哳吒之声。此三约受苦声以立名。...日人将汉文经典译成日文，以假名（即片假名、平假名）或假名间杂汉字写成之经典。此类经中，以日本栃木县足利市家富...亦名：不见举并解羯磨 羯磨疏·集法缘成篇：“不见举并解者，戒见等四，佛法大纲。反言不见，深乖至理。且信为道源...分段生死和变易生死。分段生死是三界内凡夫的生死轮回流转，有身分形段可见者；变易生死是三界外圣者的生死，已无生...佛说无量寿经卷上 我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上，...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者，取其无相一灋，广生众教，含义不赀，故曰无量。 夫三界群生，随业而转；...
我们再看第三个，业果的问题。 如是扰乱，相待生劳。 前面的整个世界、众生的产生都还是第八识，到了这一段如是扰乱...
有一个禅师──他晚上去禅堂参禅之后，当他要回寮房，走楼梯的时候，不小心啊，踩到一个东西他说：糟糕了！踩到青蛙...
今年正月间，一位老朋友萧先生来看我，临走时问了一句话：释迦牟尼佛十九岁出家，最后抬头睹明星而悟道，他悟的是什...
净土法门是以他力为主的得度方式，从修行者而言，信、愿、行三资粮是学修净土的根本法宝，但能否成功往生，则需要完...
如何净心寡欲？多念圣号。刚才不是提到要至心？你不念，如何达到至心呢？我们由不至心而达到至心，一定会达到至心的...
当你的懈怠放逸占了上风的时候，他的整个身心状态，这种道气、道力都体现不出来。那一般的居士，他这种懈怠放逸就更...
佛友和我聊天，聊完后问我：师父，你看我适合出家吗？ 我反问他：你能适应出家吗？ 从某种角度而言，出家就跟婚姻一...
无明生死的根源就是当前的一念，就如同有人周游十方，尽了一辈子的力，说已经跋涉了千山万水，其实他没有离开过他的...
水天法
【佛光大辞典】
| 上篇：水天后 | 下篇：水天眷属 |
【现法后法杂染所作过患】 p0957 瑜伽九十二卷十二页云：现法后法杂染所作过患者：谓彼如是杂染心者、于世于受、有...
心清净行五相
宝辐辟支佛
服水论师
空无愿无相有闻思修及世出世差别
四摄
恩爱
大满愿义
頞哳吒嚯嚯婆虎虎婆
假名经
不见举法并解
分段变易
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
【推荐】整个身心世界就是一念心所变现出来的
从你的妄想中跳脱出来
释迦佛抬头悟道悟的是什么
对净土「他力」的善解、善用与善得
当你念久了，散乱心自然就没有了
往生大事，败在懈怠
你适合出家吗
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚