明代安徽巢县人。为民间宗教圆教(大同教)之创始人。曾从清茶门教教主王秉衡之徒孙金悰有习教。著有破邪显正明心录。 p1442
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梵语 anabhisajskāra-parinirvāyin。全称无行般涅槃。为声闻四果之第三,五种不还之一。谓于欲界命终后,生于色界...又作以贼为子。比喻将自家之妄心,错认为真正之悟见。圆觉经(大一七·九一九下):“认一切我为涅槃故,有证有悟,...巴利名 Samantapāsādikā。凡十八卷。南齐僧伽跋陀罗译。又称善见论、毗婆沙律。收于大正藏第二十四册。本书为小...合者,为引所余此种类义,令就此法正说理趣,谓由三分成立如前所成义已,复为成立余此种类所成义故,遂引彼义令就此...转变之义。指因能变。为“缘变”之对称。又作转。唯识家就诸识变现诸法,分别为“因能变”与“果能变”二种。因能变...(术语)异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。...云何正见?谓圣弟子。于苦思惟苦。于集思惟集。于灭思惟灭。于道思惟道。无漏作意相应。所有于法简择。极简择。最极...(名数)百法明论所记贪,瞋,慢,无明,疑,不正见之六烦恼也,此六者皆为俱生之惑。同解上曰:此六即俱生,若开恶...乃“随心回向”之对称。指以真实、至诚之心,将所修之功德,回向一切众生。故佛以真实心施善根功德予众生,众生为一...(杂语)扰攘之意。隋书曰:释迦之苦行也,是诸邪道。并来嬲恼,以乱其心。...(经名)四卷,隋阇那崛多译。无所有菩萨于佛前隐身不现,种种问法,使怨信佛之神通。次为女现身,使得成男。佛为波...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
问: 我没有吃净口素,但念咒的时候,念净口业真言可以吗? 成刚法师答: 人的身、口、意三业,口呢,也能做善业、...
一个人如果正当你原来的业力,要系缚你的心要来报的时候,你忽然发了菩提心,按照佛法真实地去修行,你的心跟佛法相...
佛陀要我们这样的凡夫常当系心观身,观二十事,它们是: 一,我此身中,空无无漏;二,无诸善根;三,我此生死未得...普贤菩萨作为法王之子,在《普贤行愿品》中,发大弘愿,以果立因,使众生在大愿中得到法益,又以因中施果,令大众从...
不善不生,善法不灭。 罪过的事情不要现起;有功德的事情不要灭,叫它现起而不消失,应该是这样子。不善不生,善法...现在太多学佛的,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知...
佛像能引发人的善根。当时有个婆罗门女在瞻仰顶礼觉华定自在王如来尊容的时候,内心生起了极大的恭敬和信仰之心。这...
时间过得很快,七天的生活禅夏令营,今天就要结束了。在这七天当中,各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出...
方荣升
【佛光大辞典】
| 上篇:方诣 | 下篇:方网三昧 |
指对三界中的众生说如何断除见思惑,以便将来出离三界的教法,如天台宗所立的藏教和通教是。...
无行般
认贼为子
善见律毗娑沙
合
生变
异安心
正见
六种俱生惑
至心回向
嬲恼
无所有菩萨经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

没有吃素可以念咒吗

心可以转业

凡夫应常系心观二十事
普贤十大愿的精神

不眠夜长,疲倦道长,愚生死长,莫知正法
现代学佛人犯的一个严重错误

以纯孝之心念佛的婆罗门女


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师