谓一日之中四次定时坐禅。大比丘三千威仪卷上,则以随时坐禅即四时坐禅。永平清规之辨道法,以黄昏(下午八时)、后夜(凌晨二时)、早晨(上午十时)、晡时(下午四时)之坐禅称为四时坐禅。北宋之禅苑清规中未载有四时坐禅之说,其后,见于日僧荣西之兴禅护国论及日僧永平道元之永平清规中,故推测南宋时禅林有四时坐禅。[禅林象器笺丛轨门](参阅“坐禅”2838) p1749
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八种菩萨所特有的辩才,即:不嘶喝辩、不迷乱辩、不怖畏辩、不憍慢辩、义具足辩、味具足辩、不拙涩辩、应时分辩。...(杂名)Kācamaṇi,又云迦柘末尼。玉名。玄应音义二十一曰:迦遮末尼,旧言迦柘。柘之夜反,此云水精。慧琳音义三...【界差别观六事差别】 p0866 瑜伽三十一卷三页云:云何勤修界差别观者寻思六事差别所缘毗钵舍那?谓依界差别增...(名数)一、大日经,具名大毗卢遮那神变加持经,七卷,善无畏译。二、金刚顶经,具名金刚顶一切如来真实摄大乘现证...悉昙字 (vaj)。为密教金刚界大日如来之种子。即显示大日如来智法身之真实智,表示一切诸法之根源、万法聚集之本体...【种子来源】 此是指种子的来源或原因而说的。种子有二类,一者本有种子,二者新熏种子。本有种子,谓阿赖耶识中,...(人名)Bhāskaravarman,国王名。译曰日胄。见西域记十。...行事钞·诸杂要行篇:“撰集百缘经,扫地五德:一、自除心垢;二、亦除他垢;三、去憍慢;四、调伏心;五、增长功德...(印相)此十四印者,立印轨,底哩经所说也。一、根本印,独股印也。立印轨云:次结无动尊根本秘密印,二羽内相叉,...又作慈生三昧耶像。为三十臂之弥勒菩萨。身呈金色,头戴五智宝冠,容貌慈和,三十手各执宝物。[觉禅钞、慈氏念诵法...梵语 kunta,巴利语 kuntha。原意指小虫、昆虫。意译作捃多蚁、蚁子、折脚蚁等。为蚁类之一种。此外,亦指一般之蚁...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
《集颂》:诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。 菩萨藏就是指大乘,深广法也是指大...
舍利弗尊者本来是认为三乘法门各行其道,彼此不能相通,所以对自己当初选择的声闻道就觉得非常的后悔,因为失于如来...
凡位菩萨的观照,第一个阶位是胜解行地。这个胜解行地,包括外凡的资粮位、也包括内凡的加行位,要经过一大阿僧祇劫...
问: 在忏悔时,我们对罪业是诃责的,但是要同时观察罪业本空,如何融通才可以趋向清净? 净界法师答: 我们在观想...
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四时坐禅
【佛光大辞典】
| 上篇:四料简 | 下篇:四根本定 |
为天台大师智顗所立“化法四教”之一。全称三藏教。即小乘教之别称。关于其名称,四教义卷一载(大四六·七二一上)...
八辩
迦遮末尼
界差别观六事差别
三部秘经
悉昙字vaj
种子来源
婆塞羯罗伐摩
扫地五德
不动尊十四印明
一生补处菩萨最胜大三昧耶像
捃多
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