比喻佛光如轮般之圆满。六十华严经卷三(大九·四一二下):“庄严光明轮,充满诸法界,十方靡不遍。”又佛之光明,具有摧碾众生烦恼,照破无明之作用;而转轮圣王之轮宝能辗摧山岳岩石,故以轮喻之。此外,佛之圆光其形如轮,故以光轮表示之。[赞阿弥陀佛偈、净土和赞](参阅“法轮”3423) p2184
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亦名:杀人戒制意 子题:非恩养非福田、非福田是恩养、是福田非恩养、亦福田亦恩养 戒本疏·四波罗夷法:“(第一,...(植物)或云婆婆草。此草甚柔软,翻云腻。...【论体六种】 p1330 集论八卷十一页云:第一论体,复有六种。一、言论,二、尚论,三、诤论,四、毁论,五、顺论,...(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当...(术语)现世十种益之一。信弥陀者之欢喜也。...【无学见】 p1058 大毗婆沙论九十八卷六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。谓无学正见。...四土之一。常者法身,法身永无生灭;寂者解脱,一切烦恼永寂;光者般若,照见实相的智慧。此法身、解脱、般若之三德...(杂语)智慧之宝幢。【又】(菩萨)菩萨名。贤劫十六正士之一。...(术语)谓印度禅宗付法之祖师,即自摩诃迦叶至菩提达磨之二十八代也。与东土二三连结而呼之。...云何于此内法?住循法观。若具正勤正知正念。除世贪忧。内法者。谓自想蕴行蕴。若在现相续中。已得不失。于此内法。...(Bergaigne, Abel Henri Joseph; 1838~1888)法国语言学、印度学之学者。于梨俱吠陀之研究,反驳洛德(R. Roth)...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三昧者,乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑...
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。...在南传佛教中,出家人,早晚要用这么一段话:我们不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我们所拥有的一切,不论...从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养...
色欲祸害极其酷烈,从古到今,因此亡国败家、丧身绝嗣之人,又怎么数得清!其次,因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...
[尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角]:[变灭],就是四相(生、住、异、灭)中的异相与灭相;因为一切法要灭时,...
释迦牟尼佛在《发起菩萨殊胜志乐经》中说,在末法时期法欲灭时,我们修行人要想有成就,有一个非常重要的原则,必须...
光轮
【佛光大辞典】
| 上篇:光德 | 下篇:光晓 |
天台智者大师,判释尊所说之法,为五时八教。五时是就时间的先后分出,即华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃...
大杀戒制意
娑婆草
论体六种
授记品
心多欢喜益
无学见
常寂光土
智幢
西天四七
法念住
贝尔盖纽
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

破妄念佛说(一名直指心要)白话浅译

遇安禅师的生死自在
自己为自己负责
恶口的报应

熄灭淫欲的简便方法
草木成佛

一个人没学佛时,他就是要依靠某种东西来过日子


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师