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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

地客

【佛光大辞典】

禅林用语。又作庄佃、庄客。指于寺院从事耕作之农夫。［敕修百丈清规卷下两序章列职杂务之庄主条］ p2309

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释门章服仪

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经...

恶作

（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：恶作者，谓缘恶作心追悔性。唯识论七曰：悔谓恶作，恶所作事，追...

浇季

浇，薄之意；季，末之意。即人情、风俗、道德浮薄之时代。又作浇世、浇末。全称浇季末法。大乘起信论义记卷上（大四...

十因

梵语 da?a hetavah。又作十种因。(一)指四缘据所依处之十种分类。即用以说明一切物质现象与精神现象得以产生之十种...

赡部光像

（图像）以赡部檀金所造之佛像，给孤独长者作之。安置于大众之上首。有部尼陀那五曰：若佛世尊自居众首为上座者，便...

四谛下各有四行相

【四谛下各有四行相】 p0465 分别缘起初胜法门经二十一页云：复言世尊！于苦谛中有四行相；云何初名无常行相？谓于...

圣道众

（杂语）法相，三论，天台，真言等升于官位之僧徒也。圣道之名，自圣净二门之别而来。...

自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃

（术语）自教迹者，即是法佛自证之教，即秘密平等教也。为于此中诸为修行者皆悉不空。不空是不唐捐义，随彼力能皆向...

分位假立

【分位假立】分指时分；位指方位。谓于事物或生变化的时分与方位。为显假立法之词。如波为水之鼓动分位，故波为假...

子院

日本佛教用语。在日本，大寺院中之小院，称为子院。又称支院、寺中。例如禅寺之塔头。奈良时代以前，本非官寺，至平...

慧水

（譬喻）智慧能洗烦恼之垢，故譬以水。...

净命亏损所摄

【净命亏损所摄】 p1003 瑜伽二十二卷九页云：云何净命亏损所摄？谓如有一、为性大欲，不知喜足，难养难满。常以非...

【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

毗尼日用切要...

【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者...

【大藏经】【注音版】往生论

佛教徒的低碳生活

现在好像很风行低碳，人们在介绍低碳的时候会说你要少开车，在可以步行的时候尽量不要开车之类。如果你可以这么做的...

永不见佛，永不闻法，这是最可怕的

如斯罪人永不见佛众圣之王说法教化如斯罪人常生难处狂聋心乱永不闻法于无数劫如恒河沙生辄聋痖诸根不具...

从节约一滴水一张纸开始

我给大家讲个故事吧，是真人真事。在报纸上看到，有一个叫《布朗的手帕》的故事。布朗是当代美国大家公认的，很了不...

圣严法师《不要发空愿》

我们常常听人许愿说：我希望、我想要、我愿意......。然而却忘了愿是一种对生命的承诺，最重要的是要实践它。然而说...

念佛诵经有什么好处

我们每个人有眼睛、耳朵、舌头、鼻子、身体、意想等感知器官，佛教称之为六根。人们透过六根感知色、声、香、味、触...

何人肯向死前修

若有众生寿无量，烦恼微细乐具足，菩萨于中得自在，示受老病死众患。或有贪欲瞋恚痴，烦恼猛火常炽然，菩萨为现...

趁年轻时赶快修行

莲花生大士云：趁年轻的时候努力的修持是极为重要的！当你年老耳拙时，想听教法，届时将听不清楚。想研读经教，注意...

生死的大病一定要医

良医之门病者多。世间人有了病，都要到医生那里去，你患什么病，医生就给你什么药；他对症给药，一定可以使你药到病...

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