位于江苏吴县阊门外。原为明代嘉靖年间太仆徐泰时之私园,后其子工部郎中徐溶舍园为寺,并取名复古归原寺。崇祯八年(1635),茂林律师住持该寺,宏扬律宗,更名为戒幢律寺。清代咸丰十年(1860),毁于战火,同治、光绪年间,陆续重建。西园为戒幢律寺及其西花园之总称,为一组完整之佛教建筑。戒幢律寺为江南名刹之一,布局严整,建筑宏伟。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉裳、观音殿、藏经楼等。大雄宝殿西边之罗汉堂,屋宇深广,有四十八间,呈田字形,以佛教四大名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,分两边对称排列,神态各异,栩栩如生。 p2585
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【眼等识】 p0998 界身足论上五页云:眼识云何?谓眼及色为缘,所生眼识。此中眼为增上,色为所缘,于眼所识色所有...以庋藏碑版石经和供养佛舍利闻世的中国佛教古刹。位于北京房山石经山(原名白带山)。隋代幽州(今北京地区)沙门静...禅林用语。禅林中,形容具有过人见识、能力、彻悟境地之师家或禅徒。此等优秀禅者,一切所作所为,皆非寻常之辈所可...即指显现瑞相之义。如佛陀将临教化时,放光明、大地震动等,表现出种种瑞相。又就法华经序品中叙述雨花、放光等六瑞...(名数)菩萨五位中,第一资粮位之间,有三种之退屈:一、菩提广大屈,无上菩提,广大深远,闻而生退屈之心也。二、...又作粗人、粗人。即指小乘行者;反之,大乘行者称为细人。大智度论卷三十九(大二五·三四五下):“声闻法中,十不...(557~640)华严宗初祖。唐代雍州万年(陕西临潼县北)人,俗姓杜。十八岁出家,法号法顺。师事因圣寺之僧珍(道珍...一言者,谓圭峰宗密禅师读圆觉经未终其卷,于一言下豁然开悟,乃知自心即是佛心,定当作佛,故疏序(大三九·五二四...(人名)同婆须蜜。【又】(菩萨)Vasumitrā,华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子...三种结界之一。略称僧界。佛制虽云阎浮洲僧众每半月集会一次,举行布萨说戒之仪式,但以境域太广,不易于定日集会,...(杂名)拭不净之纸也。临济录曰:三乘十二分教,皆是拭不净故纸。...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
你想凭自己的功夫往生,是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗?也就是说你解决不了轮回的问题。今生解决...
在善恶关头,你怎么善用其心? 依着事、依着境,境就是外面的境界相。事,每一件事情,你怎么发愿? 善用其心,听起...
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。 他们只知道禅宗机锋妙语的玄妙,...
原文: 唐抚州刺史妇祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃为父母舍钱帛,造金色地藏菩萨像一...
我们要思惟到,我们得人身是很不容易的。这种得人身之困难,佛陀用种种的比喻来比况过。 比如常常提到的盲龟值木,...
【原文】 经云:凡夫贤圣人,平等无高下。唯在心垢灭,取证如反掌。由是观之,众生与佛,本来无二,所谓心佛及众生...
冤业一般讲三类。第一个是你有命债,叫杀冤。你今生为人了,你要吃猪肉,吃羊肉,吃鱼,吃虾,你吃了这些动物,你可...在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波阇迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经...
西园
【佛光大辞典】
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(术语)如灯光将灭时,暂时增光,佛法将灭时,一时彩然法盛之豫言也。止观六曰:初果犹七反未尽,如灯灭方盛。法灭...
眼等识
云居寺
尽大地人一口吞尽
现瑞
三退屈
粗人
杜顺
一言
婆须蜜多
摄僧界
不净纸
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

虽然身体还没往生,但心早已过去

善用其心怎么个「善用」法

念佛需恭行,切忌好高骛远

金色僧人代受刀灾,父母由此深信佛法

我们生命的真相

此到穷年,亦不得受用


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师