指无我之真理。谓缘“我空”而起智,依此智以显现真如之理。真如,指常住之真理;此真理为离于我执之无我真体,故称我空真如。是为声闻、缘觉二乘所证悟之真理。[成唯识论卷一、华严原人论、华严经孔目章卷三] p2941
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【瑜伽行学派】 奉行《瑜伽师地论》等教说为宗派的,称为瑜伽行学派,又作瑜伽宗,这是与印度中观学派对立的大乘教...(术语)授戒之式,要三师七证之人数。...【蕴等略有六因建立】 p1454 瑜伽五十七卷二十七页云:当知蕴等略由六因而得建立。谓身体建立、彼因建立、身者建立...行有二种业,一令诸有情于诸趣中种种差别,二与识作缘,由熏习故。...子题:道品楼观以戒为柱、戒柱、禅定心城以戒为郭、戒郭、入善人众要佩戒印、戒印 行事钞·标宗显德篇:“如成实云...【十清净相】 p0111 佛地经论四卷十页云:复次如是已说法界诸相甚深,业用甚深,处所甚深,相甚深者:谓离十种不清...【中夭由六种因】 p0362 显扬十九卷六页云:又复中夭,由六种因。一、不避不平等故。二、念忘失故。三、意瞋忿故。...(菩萨)华严五十三知识之一、楼阁城之船师也。疏钞六十七曰:婆施罗者,此言自在。谓于佛法海已善通达,于生死海能...(名数)一、矜羯罗Kiṁkara童子,二、制吒迦Ceṭaka童子。...明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。...【依出离】 p0767 集论三卷五页云:云何依出离?几是依出离?为何义故,观依出离耶?谓依躭嗜相违,是依出离义...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
诵楞严咒自动酬还冤家宿债 阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。 阿难,...
这个见就是我们凡夫种种的知见,当然以我见为根本。这个我见是怎么产生的呢?这个地方是从受开始。我们那一念心跟外...
人身难得,佛法难闻。我们在轮回中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,犹如盲龟遇到浮木一样难得。 世间人讲,万事开...
在净土法门如何发菩提心?昙鸾大师在《往生论注》里面,有这么一段话,让我们觉得发菩提心有一个下手之处,而且比较...真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。 有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可...
我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富...多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念:蚂蚁哲学。我认为大家应该学习蚂蚁,因为他们有令人惊讶的四部...农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的潮汐也达到了最大值,...
我空真如
【佛光大辞典】
| 上篇:我空法有 | 下篇:我相 |
(经名)一卷,后汉安世高译。说佛灭度后,迦叶举阿难九过,及结集三藏之事。...
瑜伽行学派
三师
蕴等略有六因建立
行
戒之三喻
十清净相
中夭由六种因
婆施罗
二童子
明心见性
依出离
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

常诵此咒自动酬还冤家宿债

「我见」是怎么产生的

学佛的四大因缘,你属于哪一种呢

无上菩提心,即是愿作佛心
圣严法师《超度》


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师