即清洗舌面。比丘于洗面时,口中含水,以杨枝刮除舌面之污垢。刮舌之际有五事须注意,即:(一)刮洗三次,(二)若舌上出血即止,(三)不得染污法衣与双足,(四)所使用之杨枝不可随意抛弃,(五)刮舌时不得为人所见。[大比丘三千威仪经卷上] p3088
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真如实相之法乃寂灭平等,故称一相;又一相亦不可得,故称无相。诸法一一遍摄一切,法法互遍无际,其当体寂灭平等之...子题:但心念法有三、对首心念法有七、众法心念法有四 随机羯磨·集法缘成篇:“心念羯磨略有十四。义分三别:一、...(术语)十一智之一。证集谛之无漏智也。...(譬喻)譬死于劫末之大火灾,故曰死火。涅槃经十二曰:如火灾起,能烧一切。唯除二禅,力不至故。死火亦如是,能烧...【谁能现观】 p1340 显扬十六卷十六页云:复次谁能现观?颂曰:未离欲倍离,及已离欲者。独一证正觉,最胜我所生。...【依处义三种】 p0770 瑜伽八十一卷六页云:依处义者:略有三种。一者、事依处,二者、时依处,三者、补特伽罗...【瞿拏钵类婆】 西域记云:唐言德光。作辩真等论,凡百余部。论主本习大乘,未穷玄奥。因览毗婆沙论,退业而学...又作库木吐拉石库。位于新疆库车县西南约三十公里渭干河出山口之东岸。开凿时代约当唐初至宋初。共计九十九窟,窟内...又名语密,即持诵真言时的口业,因它不但含有妙用而且隐秘,所以叫做口密。...【善能防护别解脱律仪】 p1149 杂集论八卷七页云:云何善能防护别解脱律仪?能善护持出离尸罗故。谓为求解脱,别别...(人名)Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频毗娑罗。古译为颜色端正模实等。模实者,...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部分都说这个十念就是临终的十句佛号。 ...
一、喻旨 为修持净业者守护信心,以防外邪异见之难,说此二河白道之喻,以明求生净土回向发愿心之要。 二、喻事 1....「我爱」会让自己失去理性,甚至面临没有选择余地的窘境。因此,我们要恢复到理性和感性的平衡点。人最伟大的地方就...问: 这是我第一次听法。在冥冥中我也得到了佛法的利益,但是在功夫很殊胜时,中间间断了功课之后,我梦中出现佛流...
曾经以为每一件事件都需要说得清清楚楚,这样才能称得上正直清明。后来渐渐地知道,其实很多事情发生在一个特定的情...
我是求过地藏水的,有没有效果呢?效果是有,怎么样开大智能倒是没有,因为我曾经中断好几十年,好多经文都记不得了...今天我要讲的题目是《思维暇满人生》。如何来思维我们今生已经得到的人生因缘,这就叫做思维暇满人生。暇,有两个含...
定境的浅深,有四种差别。所以古人说:禅中无欲,欲中无禅。只要你心中还有欲望,你就进不了禅定了。这个禅定的浅深...
刮舌
【佛光大辞典】
| 上篇:到头 | 下篇:刮骨之言 |
以菩提心之自性清净为戒,是三昧耶戒的别名。...
一相无相
心念羯磨十四
集智
死火
谁能现观
依处义三种
瞿拏钵类婆
库木吐喇千佛洞
口密
善能防护别解脱律仪
频婆娑罗
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

临终十念就是临终的十句佛号吗

为净业者守护信心,说此二河白道喻
慧律法师《爱你所做的事》
为什么功课没做完就有怪事

贤人争罪,愚人争理

求「地藏水」有没有效果呢
得之不易的暇满人生


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