相对于“性罪”而言。性罪本身即为罪恶,如杀生、偷盗、邪淫、妄语等,无论于佛教界或非佛教界,皆为有害于有情众生之恶行。反之,如掘土地、断草木等损害非情者,佛教界称之为制罪。[禅戒诀](参阅“性罪”3238) p3088
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【相摄】 p0834 显扬十四卷十页云:相摄者:谓诸蕴等,自相共相所摄。 二解 集论三卷八页云:何等相摄?谓...【归依三种分别】 p1418 显扬六卷十三页云:归三种分别者:一、成就,二、建立,三、差别。如彼卷十三页至十七页广...指附于建筑物之栏杆,或指围绕树木之栅。详言之,纵者为栏,横者为楯。禅苑清规卷十(卍续一一一·四六七下):“尊...法性宗的简称,即破万法之相,而显万法空寂之真性的宗派,如华严五教中之顿圆,天台四教中之别圆,八宗中之三论宗等...非常尊贵特别的佛身。有二种: 一、修成尊特,即由修而成就的相好,这是报佛之相好; 二、性具尊特,即法性...(杂语)唱寂灭也。谓佛之入涅槃。涅槃经一曰:二月十五日,以佛神力出大音声。(中略)大觉世尊将欲涅槃,一切众生...(名数)一自性分别,心心所之自性,对于现前之境,而寻求动跃,如眼识之识别色,耳识之识别声,谓之自性分别。是现...【择法等觉支】 p1375 集异门十六卷十页云:云何择法等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,...(1077~1132)宋代云门宗僧。寿春府(安徽)六安人,俗姓夏。字慈受。世称慈受禅师。十四岁剃发。崇宁(1102~110...(术语)又作底沙。译曰说,说法度人。探玄记五曰:提舍,此云说。谓常说法也。亦云光也。慧苑音义上曰:提舍,正云...(譬喻)又曰束芦。交叉三干之芦而立者。以譬互为因果之法。楞严经五曰:由尘发根,因根有相。相见无性,同于交芦。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
龙树菩萨《中观论》有一个偈颂:因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。空怎么去理解呢?就是因缘所生法...
公元前四世纪,意大利人皮斯阿司因犯罪被判绞刑。临死前,他因不能为母亲送终感到遗憾,希望能与母亲最后见上一面。...默照是一种禅修的方法,平常生活也可以用:「照」是清楚知道发生甚么事,「默」是不要有回应。 人在风平浪静时,可...
在道场不修道,魔障感觉不出来。越修道,越感觉到有魔障。你识不破魔障,你躲,被魔障转,就变成业障。你总是认为,...
来来回回总是与人说命运的问题,这是因为人人都很关心自己的命运,这是很好的事情。因为只有大家都在乎自己的命运,...一、诸恶莫作: 1、为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟。 2、善念刚起,福虽未至,祸...
当年,一男子落水,呼救,拿破仑闻声过去,见男子正在水中挣扎,但是,那河其实并不宽和深,于是,他不是把救生圈扔...佛陀时代,有一位气质很好、但衣着褴褛的老妇人来到一座城里,她疲倦又饥饿地走到一户富有人家门口,便再也没有体力...
制罪
【佛光大辞典】
| 上篇:制裁 | 下篇:制听二教 |
【五根五尘各几物所摄】 p0287 瑜伽五十四卷八页云:问:色蕴中眼,几物所摄?答:若据相摄;唯有一物。谓眼识所依...
相摄
归依三种分别
栏楯
性宗
尊特身
唱寂
三分别
择法等觉支
怀深
提舍
交芦
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

空观脱离过去,假观创造未来

诚信是做人的第一准则
圣严法师《柳暗花明又一村》

越修道越感觉到魔障

过去无悔,现在无怨,将来无忧
改变命运的黄金法则---行善积德


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师