(1584~1641)明末曹洞宗僧。安徽桐城人,俗姓杨。号瑞白。出家于九华聚龙庵,于云栖寺受具足戒。曾参谒湛然圆澄、博山、黄檗、密云圆悟等诸师。天启六年(1626),受圆澄之印可。其后历住浙江弁山、蕺山、护国寺、江西崆峒山等。以建安王之皈依,移江西南昌百丈山,大整清规,世称大智(百丈怀海)再世。崇祯十四年示寂,世寿五十八。有瑞白禅师语录十八卷行世。余大成为之撰塔铭。[五灯会元续略卷二、五灯严统卷二十五、增订佛祖道影卷三(虚云)] p3283
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(一)(?~986)宋代僧。浙江乐清人,俗姓陈。别号心印水月禅师。初居杭州天竺山。尝谒福州鼓山之神晏国师,问曰(...云何界差别?谓欲界异生有学无学,如欲界有三色无色界亦尔,又有欲色界菩萨,又有欲界独觉及不可思议如来,补特伽罗...【八智证得空理】 p0083 显扬十五卷二十页云:云何证得如是空理?谓由八种智。何等为八?颂曰:法住、求自心、住自...【于诸学处善能受学】 p0750 杂集论八卷八页云:云何于诸学处善能受学?圆满受学所学尸罗故。谓具足圆满受学学...观经所说三福之一。观无量寿经说:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。三福中之第一福,即是世福。...(菩萨)胎藏界地藏院上第八位。密号曰超越金刚。主内证坚固不坏,又名坚固深心。菩萨形肉色,右手持莲上有羯磨杵,...(杂语)不二祇是不异。亦可言不二从性,不异从相。见辅行五之四。...【无学律仪】 p1067 瑜伽九十一卷十四页云:彼卽修习有学律仪,复能永断妄执我慢以为前行一切修道所断烦恼,究竟证...(地名)印度之国名。慧苑义下曰:庵谓庵罗,此云无垢,则西域果名。其果堪以疗疾,诸国之中,此国最多,故以名焉。...谓十一种不同之生类。即卵生、胎生、湿生、化生、有色生、无色生、有想生、无想生、非有想生、非无想生等十生,加一...【内识】 p0365 集异门论十一卷十一页云:云何内识?答:若识、在此相续,已得不失;是名内识。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
各位,大家吉祥。常说,天下名山僧占多,但是我其实想说的是,天下名山之所以僧占多,是因为僧建多。大多的寺院都是...
净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方...
昨天讲到有各种各样的邪见。如果我们修行人一旦被邪见误导了,就有前功尽弃、欲升反坠的危险。所以,对于知见的厘清...
我们住在这个山上,看到很多众生的相貌,有时候把佛法的道理看一看,发现佛法讲的真是很有道理。比如我们山中有很多...
所以我们今天承受果报的时候,我们只有一件事情,忏悔自己的业障,认命、忏悔,就是这样子。我们不要在果报上做太多...
遍行心所 遍行是指这类心所在行动上的普遍性。 当我们的心理出现任何变化时,无论是生起善念,恶念,还是不善不恶的...
我讲一个《法句经》的小故事给大家参考。神通第一的目犍连尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以后,他...
佛教中讲修行,就是不断修正身。口,意三业的行为,把错误的身口意调整为正确的身口意。很多人认为,修行是出家人到...
明雪
【佛光大辞典】
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(名数)对于唯识论所说之三佛身,定三佛所居之国土:一、法性土,自性身之土,即真如之理也。此身土与体虽无差别,...
子仪
界差别
八智证得空理
于诸学处善能受学
世福
坚固惠
不二不异
无学律仪
庵浮梨摩国
十一生类
内识
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

唐代高僧承远大师

净土法门虽诚简易,亦非草草

知见的厘清和建立

修止观是对治你的习气

面对今生的果报,我们只能忏悔认命

每一个念头里,都藏着这五个默认设置

用智慧水去灌溉这个愿


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师