(456~526)南朝僧。晋陵无锡(位于江苏)人,俗姓孟。十一岁投灵根寺僧护出家,后从安乐寺智称专攻十诵律。智称示寂(500)后,无人可与之并立,敕任为都邑僧正。普通六年(525),梁武帝敕令于平等殿宣讲律法并亲临受学。著有出要律仪十四卷。普通七年示寂,世寿七十一。帝敕葬于钟山开善寺。 p3408
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《大慈恩寺三藏法师传》,简称《慈恩传》,十卷,唐慧立本,彦悰笺,成于武周垂拱四年(688)。本传详述唐玄奘法师...即密教用来作为一切印契基础之基本印。有十二合掌、六种拳两种。合掌,表示未开敷之莲花;拳,表示月轮。又以合掌为...(物名)梵云军持Kuṇḍika,尊称佛具法具之瓶器也。有华瓶水瓶等数种。观无量寿经曰:有一宝瓶,盛诸光明。【又】...(术语)毗婆沙论中之诸师也,五百阿罗汉,各立异义,而释发智论,是名毗婆沙论,因此指彼诸阿罗汉称为毗婆沙师。...亦名:须依止人十种 子题:愚痴无智者尽寿依止、受戒多岁不知五法尽形依止、百腊不知法者应从十腊者依止、未满五夏...(术语)天竺沙门佛陀斯那,天才特拔,独步诸国,世人号曰人中师子。见治禅经后序。又,称佛为人师子。见智度论八。...【成就三十法堕险恶趣】 p0668 法蕴足论一卷六页云:成就三十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等三十?谓...何等无功用行菩萨补特伽罗?谓住不动善慧法云地中所有菩萨。...一、数息门,即善调呼吸,数息一至十,以摄乱心。 二、随门,即不加勉强,随呼吸之长短,入时知入,出时知出,...【相州南北派】 相州即邺城(今河南彰德),由相州至洛阳有两条通道,一南一北。北魏正始年间,菩提留支与勒那摩提...【能取】 p0891 杂集论三卷十二页云:云何能取?几是能取?为何义故,观能取耶?谓诸色根、及心心所,是能取义...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
【念佛一法,约有四种。所谓持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。】...
[佛之威神,令诸世界合成一界]:于相上言,真的是佛以威神之力,令诸佛世界都合成一世界,表十方法界为[一真法界]。...人生如梦,而人就在无常的人生中不断地追求、幻想,所以经常生活在烦恼、束缚之中。 佛经里有段「赛月童子」的故事...
你能求戒,得戒体,就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒,没有通过羯磨法得这个戒体,你本能烦恼的冲...
一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,...
我们能听到得生到净土的咒也是不容易的,这个咒大家都叫往生咒,全名叫拔一切业障根本得生净土陀罗尼,这个咒能够拔...
问:淫欲固是生死之根,不可不断。但出世之法,乃身后事耳,晚年修习,未为迟也。周安士《欲海回狂》 晚年修习疑。...
在佛门中,《文钞》被誉为小藏经,因为它虽然是一部净土论著,实则融汇各宗,包罗万象。印光法师二十一岁出家,之后...
法超
【佛光大辞典】
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(术语)取与结皆为烦恼之异名。烦恼能取生死故曰取,又能取执所对之境,故曰取。又烦恼能结缚众生,故谓之结。...
大慈恩寺三藏法师传
印母
宝瓶
毗婆沙师
依止人者十种
人中师子
成就三十法堕险恶趣
无功用行菩萨补特伽罗
六妙门
相州南北派
能取
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

念佛一法,约有四种

全世界的真相就是假相
赛月童子

受菩萨戒的好处

善于发现每个人的优点

这个咒能够拔除一切业障的根本

出世法是身后事,何不等晚年再修习


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师