禅宗公案名。指首山省念禅师拈起竹篦,截断触、背等情见,打开绝言之境地。天圣广灯录卷十六汝州叶县归省禅师条(卍续一三五·三七二下):“后游南方,参见汝州省念禅师,师见来,竖起竹篦子云:‘不得唤作竹篦子,唤作竹篦子即触,不唤作竹篦子即背,唤作什么?’师近前,掣得掷向阶下云:‘在什么处?’念云:‘瞎!’师言下大悟。”又禅宗无门关第四十三则(大四八·二九八中):“唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背;不得有语,不得无语,速道!速道!”即背触皆非,有言无言亦错,当离此二面,方能见到自在之转处。[五灯会元卷十一、宗门统要续集卷十一、宗门拈古汇集卷三十九] p4002
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又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德...【集智所缘】 p1180 品类足论一卷七页云:集智何所缘?谓缘有漏因。何故集智缘有漏因?答:集智知有漏因因集生缘故...二种清净之一。指阿弥陀佛净土之庄严功德。众生世间为果报中之正报,器世间则为彼众生所依用之依报。于极乐净土中,...谓一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。因此,就多生多劫以来之关系而言,一切男子皆可能是自己之父,一...(杂名)畿辅通志云隆兴寺在正定府治东。一名龙藏寺。隋开皇六年建。初为龙藏寺。寺有碑。在殿隅。集古录称其字画遒...梵名 Pācika。又作半只迦、半只迦大将、般止柯、散支、散支迦、般阇迦、德叉迦。为密教毗沙门天之眷属八大夜叉将之...(人名)比丘名。译曰无知。见阿若憍陈如。楞严经一曰:阿若多五比丘等。...谓密教行者之悉地有上、中、下三品。悉地,梵语 siddhi,意译成就,谓三密之行业相应而成就妙果。三品悉地中,上品...(术语)转换旧形,名为变,无而忽有,名为化。佛菩萨之通力,能变化有情非情之一切也。法华经曰:神通变化不可思议...(人名)唐相州,日光寺释法砺之号。如谓冀州为冀部也。州称部者,是僧传之语例。...(名数)千手观音造次第法仪轨曰:其尊之正面天冠上有三重。(中略)第三重有二十八部众,有各各本形。一、密迹金刚...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
在你们每一个人里面都已经有着财宝,但你们必须身体力行,尽最大的努力去发掘它,把它挖出来,现在就运用它!在临终...美国一次舆论测验,有一题为你认为人一辈子最重要、最幸福的事情是什么。许多人认为,能够做自己喜欢的工作,并且从...问: 既然都是念佛,何必要记数呢,记数不是分心了吗,请师父开示:念佛是记数好还是不记数好啊?印光大师开示念佛...
出家人,先须要知,出家割爱辞亲,本为求出生死。若为生死大事,要知世间一切诸法,皆是苦本,身是苦聚,必要发心修...略说发心学禅行者,应须注意五法:一、闻。二、厌。三、愿。四、觉。五、勤。 一、闻者:愿乐闻法,以自照心,引生...
【经文】 次观大势至菩萨。此菩萨身量大小,亦如观世音。圆光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。举身光明,照十方...
佛经有指示我们应该怎么修,叫做四念处,四念处,四念处就是说你的心二十四个小时,要以这四种观念常常存在你的心,...
我们现在在社会上,碰到这些人,你就要以这样来恭敬他。你别看他穿得难看,长得也没个样子,也不卫生,鼻涕邋里邋遢...
首山竹篦
【佛光大辞典】
| 上篇:首山三句 | 下篇:首山省念禅师语录 |
(杂语)吹灭光明也。首楞严经曰:能令众生,临当被害,刀断断坏。使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无动摇。...
冷暖自知
集智所缘
器世间清净
一切男女我父母
龙藏寺碑
半支迦
阿若多
三品悉地
变化
相部
千手观音二十八部众
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】普贤行愿品

每个人都有自性之财
做好自己不喜欢的工作
念佛为何要记数,记数不是分心了吗

现前见闻知觉,全是妄想用事,总非真心
学禅行者须注意的五法

《观无量寿佛经》第十一观:势至观

让这四种观念常存你心


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚