据可洪音义卷十五之说，乌回鸠罗乃梵语平等无二之意，后引申为僧众中决断争论者之职位。十诵律卷二十（大二三·一四五下）：“若是乌回鸠罗不能如法、如比尼、如佛教断是事者，应更立乌回鸠罗。” p4177
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（名数）超入三昧，超出三昧之称。...梵语 sarvaja-bhūmi。乃证得一切智之佛位、佛果位。又称究竟一切智地。法华经药草喻品（大九·一九上）：“于一切...【三品心】 p0176 显扬五卷十三页云：此中有三品心。一、未发趣三摩地心。二、已发趣而未得三摩地心。三、已得三摩...谓去掉一切之情执思量计较，对于千差万别之事物一视同仁。...（界名）Bhāradvāja，天名。译曰重语天。见慧琳音义二十六。...(一)位于韩国汉城北区普门洞。为高丽朝睿宗王十年（1115）昙真国师所建比丘尼最早之修行道场。后经数次整修，而于李...景德传灯录里，说药山惟严和尚：有行者问：有人问佛答佛，问法答法，唤作一字法门，不知是否？师曰：如鹦鹉学人话语...【爱支差别】 p1203 瑜伽十卷一页云：欲爱云何？谓欲界行为缘所生于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何？...（杂语）间隔断绝之意。又名有间断或曰有间。对于无间而言。即不相续而中间断绝也。成唯识论四所谓无心定，熟眠，闷...(一)印度：印度民族固无史书，然以梵文佛典中文殊师利根本仪轨之王授记品（Rājavyākarana-parivarta），与锡兰佛...【四不定三界分别】 p0459 成唯识论七卷四页云：恶作，睡眠，唯欲界有。寻、伺、在欲及初静虑。余界地法，皆妙静故...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...（印光大师校印本）...如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造...
参话头的方法很简单，以我们现在提倡的这个方法来说，就是不断地在心里提起：有僧问赵州：狗子还有佛性也无？州云：...在你愁眉苦脸度日之际，是否已经忘了金钱最初的意义，是帮助我们实现梦想、实践价值、快乐过日子？ 你认为百万富翁...
改变内心从佛法的角度，它主要是两个重点：一个是道的修学，一个是法的修学。道的修学我们一般叫作理观。理观它是静...
我们在没有学佛之前，我们的内心状态是跟着感觉走，你的心跟环境接触的时候，你想做什么，你就做什么，完全是活在直...
许多人忌讳死亡，仿佛死亡只与他人有关，而与自己无关。可终有一天，我们将独自面临死亡，独自承受生命的脆弱。...
在我们大乘佛法的生命观，《华严经》讲到应观法界性，一切唯心造，这句话简单的解释就是说，我们的生命现象，其实是...
礼是礼貌，待人的礼节，礼仪等，第一堂课已讲过。现引古德四句话说明与人相处之道： 脸上无瞋真供养、口里无瞋出妙...古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年...
乌回鸠罗
【佛光大辞典】
| 上篇：乌耆帝 | 下篇：乌张三黑李四 |
（名数）谓色界第三禅天有少净无量净遍净之三天也。新译仁王经上曰：九梵三净。...
二种超越三昧
一切智地
三品心
打成一片
婆罗堕跋阇
普门寺
鹦鹉学舌
爱支差别
间断
佛教史书
四不定三界分别
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经
修行人不能怕突破自己的极限
你是否已经忘了金钱最初的意义
改变内心有两个重点
必须觉悟的三层道理
【佛学漫画】生死
生命是我们的思想变现出来的
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师