乌摩,梵名 Umā。原为古印度婆罗门教神妃派所特崇。又称杜尔嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神话中,乌摩妃具有大神威力,尝受诸天之请,击退阿修罗天,而显现十臂、乱发、乘狮子、截首、杀阿修罗王等诸形像。后于密教中,不具昔时之神威力,仅被列为外金刚院之一尊。为摩醯首罗天(大自在天)之妃,毗那夜叉之母,位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西方,大自在天之左侧。右手屈拳,左手执三股戟,乘黑羊,与大自在天同出。于大教王经卷九、卷十所载,金刚萨埵降伏大自在天时,现忿怒之相,左足践踏大自在天,右足则覆于乌摩妃上。[大日经卷四密印品、金刚顶瑜伽降三世极深密门] p4180
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(杂语)生死之道途也。归敬仪中曰:迷想见则生途日增。...梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。曹魏康僧铠译。又称双卷经、两卷无量寿经、大无量寿经、大经。为净土教三部根本...(经名)佛说见正经,一卷,东晋竺昙无兰译。佛对见正比丘说种种之喻,除其断常二见。...戒本疏·三十舍堕法:“问:‘长衣开忘,此离开不?’答:‘亦如两望。必勤奉持,忘非可学;夜忽忆得,取会无缘;明...位于日本京都。系真言宗京都各派所立之新制大学。种智院之名,系以其宗祖空海所创设之综艺种智院为基础。直接起源则...【最胜真如】 修唯识行,第四修习位的十真如之一。这是第二地断邪行障所证的真如,此真如极净尸罗,极净尸罗,足无...据释迦方志卷上载,雪山以北,其地寒劲宜马,善马亦多,称为马主国。其地风俗凶暴,民性残忍,多着用动物皮毛。[大...亦名:愿行 子题:受戒、随戒 济缘记·释疏序:“受随二戒: 受戒 ,是坛场愿体; 随戒 ,即后起行相。故云愿行。”...(物名)又云供物。供佛菩萨等之香华饮食幡盖等事物也。宝积经三十四曰:赍持微妙供具,奉献如来及诸大众。法华经曰...【涅槃相】 p0931 瑜伽六十五卷十五页云:涅槃相者:谓寂灭相,无戏论相。当知唯是内所证相。...八不中道是三论宗理论与观行的中心。三论宗的根本圣典,是龙树论师所造的《中论》(也叫作《中观论》)。但是龙树论师...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
什么是放下?什么是放弃?大多数人把放下与放弃,混为一谈,在某种情况,不论是生意失败,金钱或人事上被人骗了,乃...某法师有一天由某一处所,正要开门出来,不料,迎面撞进一位彪形大汉,说时迟,那时快,只听得碰的一声,刚巧撞在法...
能够学佛,是人生的最大幸事。佛菩萨告诉我们很多做人的道理、修行的法门和成佛的过程,我们人人都是佛,只是佛性被...
在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止,即做到知足;在生活中无论是已经得到的,或者是没有得...
《华严经》八十万字,皆为甚深广大法界因缘与因果,非常难以明了。这大福报就好像电能一样,因电压很高,不能直接转...有人说,人生有三大幸运:上学时遇到好老师,工作时遇到一位好师傅,成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容...
原来有这样一个公案,就在宋代的时候,苏州有一个姓朱的进士。苏州那个地方也是文化非常发达的地方,考取进士状元的...
问曰:酒能破冷益身,令心欢喜,何以不饮? 答曰:益身甚少,所损甚多,是故不应饮。譬如美饮,其中杂毒,是何等毒...
乌摩妃
【佛光大辞典】
| 上篇:乌图末罗树 | 下篇:乌枢沙摩明王 |
(流派)十种外道之一。计草木自生自死,人亦同之者也。见行事钞下四之二。...
生途
无量寿经
见正经
离衣宿戒开忘
种智院大学
最胜真如
马主国
受随二戒
供具
涅槃相
八不中道
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵

放下与放弃
生气有用吗

学佛过程中会碰到的问题

五欲犹如大贼,急当远离

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