乌摩,梵名 Umā。原为古印度婆罗门教神妃派所特崇。又称杜尔嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神话中,乌摩妃具有大神威力,尝受诸天之请,击退阿修罗天,而显现十臂、乱发、乘狮子、截首、杀阿修罗王等诸形像。后于密教中,不具昔时之神威力,仅被列为外金刚院之一尊。为摩醯首罗天(大自在天)之妃,毗那夜叉之母,位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西方,大自在天之左侧。右手屈拳,左手执三股戟,乘黑羊,与大自在天同出。于大教王经卷九、卷十所载,金刚萨埵降伏大自在天时,现忿怒之相,左足践踏大自在天,右足则覆于乌摩妃上。[大日经卷四密印品、金刚顶瑜伽降三世极深密门] p4180
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
亦名:能持犯体 子题:意思为能持犯体、意思 戒本疏·持犯方轨:“(一、正明)言能持者,即心为体。身口是具,不名...(术语)行教令轮之身也。诸明王现忿怒之相者。凡一一之佛,有三种之轮身:本地之佛体,为自性轮身,现菩萨之身为正...(术语)于大乘法相宗以暖等四善根为五位中加行位,故以四加行为四善根之异名。...又作维那、悦众、营事、授事、任事、知院事。乃掌管诸僧杂事与庶务之职称。知事负有司掌庶务,保护僧物之责,故须选...(术语)结与漏皆烦恼之异名。烦恼系缚心身,故云结,烦恼从眼耳等六根日夜漏泄,故云漏。撰集三藏传曰:阿难尔时,...【因果真实】 p0593 辩中边论中卷三页云:因果真实,谓四圣谛,云何此依根本真实?颂曰:苦三相已说。集亦有三...(术语)年者生年,戒者戒腊也。受戒已后之年数谓之戒腊。...(600~677)唐代牛头宗僧。江苏曲阿人,俗姓华。智勇过人,身材魁梧。隋大业年间(605~616)为郎将,频立战功。四...【二教六理】 唯识宗用为证明第七末那识的存在,举出二种教证与六项理论。二种教证者,一为引《入楞伽经》的偈子:...为印度古代外道所执六十二见之一;属于计执前际而起之常见。此类外道共有四种,故又称四种一分常论、四一分常论。彼...又作直裰。缀,缝合之意。系僧侣之法衣。即将偏衫与裙子合缀而成之僧服。我国唐代中世以来,即盛行于禅家。日本法衣...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
净土宗的人要往生,一定要把人生好好地收尾。我绝对不相信,你平常这么攀缘,临命终突然间正念分明,我不相信!不可...
有位年轻人热衷于事业,一心想发大财,每天早上他都会先绕道到城隍庙拜拜,祈求城隍爷多赐予福禄后才去上班。有一天...
问: 弟子念佛一年多了,总感觉烦恼越念越多,请开示如何对治? 大安法师答: 在念佛的过程当中伴随着烦恼习气,这...沩山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑禅师看见了说:这是施主的东西,不要抛散了。 我并没有抛...
过去,佛陀在祇树给孤独园弘化之时,有一天舍利弗尊者来到此处,顶礼世尊后坐于一旁,说道:世尊!我已经在舍卫城夏...
现在,人们对肉食的欲望日益增长,一日三餐天天顿顿不离肉食,还毫无顾忌什么动物的肉都敢吃。殊不知现在食肉的危害...摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩登女经》之记录整理而成。阿难为佛...
化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生的,但一乘法他信不及,感觉到五百由旬...
乌摩妃
【佛光大辞典】
| 上篇:乌图末罗树 | 下篇:乌枢沙摩明王 |
恒伽河的简称,恒河又名克伽河,是印度三大河流之一。...
持犯体状能持犯体
教令轮身
四加行
知事
结漏
因果真实
年戒
智岩
二教六理
一分常论
直缀
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

净土宗人要往生,一定要做好人生的收尾

处世要有因果观念

念佛后烦恼越念越多,该如何对治
一粒习气之米

诽谤圣者,忏悔得解脱

嗜肉者不可不知的食肉十大危害
阿难与摩登伽女


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚