又作独留斯经、特留念佛。为净土家特为揭出之主张,即谓法灭后,为化益众生,佛特于百岁间留无量寿经流布于世。无量寿经卷下(大一二·二七九上):“当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生值斯经者,随其所愿皆可得度。”依慧远无量寿经义疏卷下之解,释迦正法有五百年,像法千年,末法万年,一切皆过,故为灭尽。佛以慈悲怜悯众生,于法灭后独留此经百岁济度,藉以开示净土,令人求生。而涅槃经显示佛性,教示圣中之深旨,圣人先隐,是故先灭;此经则教人厌苦求乐,济度凡中之要法,是故后灭。有关止住百岁之期限,道绰、善导等诸师以为在末法万年之后;憬兴之无量寿经连义述文赞卷下,则依大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记,指于增劫人寿七万岁时之法灭后之百岁。[选择传弘决疑钞卷三、释净土群疑论卷三] p4184
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)佛法之宗旨也。三论玄义曰:唯有佛宗,乃尽其致。...【女根】 p0227 法蕴足论九卷三页云:云何女根?谓女、女体,女性,女势分,女作用。此复云何?谓脐轮下,膝轮上,...闻,听闻而信解之;光,光明;力,威力。闻光力,谓闻信佛之光明有摄取众生的作用。如闻阿弥陀如来之智慧光明,有超...(术语)依众生之机而感见佛也。宗镜录二十一曰:他受用及变化二土,正证于前。相似名同,而随机见异。...(术语)三种得之一。又云如影随身得。谓能得与所得之法一时俱来也。无记之诸法力弱,故无法前法后之二得,仅由此法...(名数)如来为今日众生悲智双行摄化之宿因有二种。即大愿力(因位之誓愿力),昔行力(因位之万行力)也。华严经疏...梵名 Mahāyānābhisamaya-sūtra。凡二卷。北周阇那耶舍译。又称同性经、佛十地经、一切佛行入智毗卢遮那藏经。今...梵语 mraksa,巴利语 makkha。心所(心之作用)之名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即恐名誉将堕而隐藏自己之...凡十五卷(或十六卷)。唐代慧苑撰。全称续华严经略疏刊定记。又作华严刊定记、华严经略疏刊定记。收于卍续藏第五册...(经名)法华经卷第五,第十三品之名。品之前半说诸菩萨比丘等奉佛命受持法华而弘通之,品之后半,佛更说诸菩萨劝人...谓一时之间即为无量劫。盖如来智境圆融,延促无碍,故能促多劫为一时,延一时为多劫。 p63...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...八大人觉经...在某个寺庙里有一位年老的和尚,出家已经很久了。但是因为天资笨拙,口才也不好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信...
猛兽、毒蛇、蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼当自去,岂杀之而能为民除害乎?...
在提到四大皆空这个名词的时候,许多人往往会说:出家人四大皆空。在世人心目中,出家人看破了名利,看破了世事,这...问: 心中常有不良的念头生起,是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多,不自觉就生起,有什么办法对治? 大安法师答:...
地藏菩萨告诉我们,你念我的名号念到夜分了。次至夜分时,若能够有力量,有灯火,有光明,你还是恭敬、忏悔、发愿。...现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在...
渐教,是通过有次第有阶位的方式,根据众生的根机,按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次,如同阶梯,清...
佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神学,它涵盖自然和精神两个方面,而它...
特留此经
【佛光大辞典】
| 上篇:特为牌 | 下篇:特尊 |
(杂语)又作末喇誐Mārga,译曰道路。见梵语杂名。...
佛宗
女根
闻光力
机见
法俱得
二宿因力
大乘同性经
覆
华严经刊定记
劝持品
一时一切时
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
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同念佛号,猛兽害虫彼必远去

一切皆不是「我」的
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天台八教丨渐教


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