即出家成为沙门。舍离对家庭之爱着及五欲色味之贪爱,而发心出家之修行法。与“舍家染衣”同义;舍家,即出家;染衣,即着墨染之衣,亦即出家为僧。[无量寿经卷下、大唐西域记卷二] p4592
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亦名:执事人差法 子题:差僧使从下起、僧使从下座差起、请命依腊须从上起、差役取卑故从下起 行事钞·诸杂要行篇:...(术语)善业为乐果之因,恶业为苦果之因者。成实论业因品曰:业是受身因缘。又曰:万物从业因生。般舟赞曰:门门不...【我亦有色亦无色死后有想论】 p0652 大毗婆沙论二百卷二页云:依第三见,建立第三我亦有色亦无色死后有想论。...(一)俱舍论分别界品中分别十八界之二十二门,其名称为:(一)有见、无见。(二)有对、无对。(三)善、恶、无记之三性。...(地名)Malaya,国名。摩罗耶山所在之处。开元录九曰:摩赖耶国,此云光明国,其国近观音宫殿补陀落山。...(故事)金光明经,单云金鼓。最胜王经云金光明鼓曰:金光明鼓出妙声,遍至三千大千世界。能灭三涂极涂罪,及以人中...【一向有乐一向有苦】 p0016 瑜伽八十七卷五页云:一向有乐者:谓在下三静虑。一向有苦者:谓在捺落迦。...【慢结】 p1278 集论四卷十页云:慢结者:卽七慢。谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者:谓于下...谓预流果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为预流果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力。有学尸罗。有学善根。...禅宗指斋食(昼食)前之小食。关于点心之义,据禅林象器笺饮啖门载,点心,点于空心也。即以食点空腹之义。我国唐代...(术语)末摩译曰支节,又曰死穴。身中有特异之支节,他物触之,则起剧痛,其命必终。人将死时,水风火三大中,其一...礼佛大忏悔文...曼殊室利菩萨十大愿王...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
邹妙顺,居士华融海之母,无锡后宅镇人。住在上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后,因右臂患风瘫,不能举动,经中...【普劝修持一。或人问孔子曰:人有迁家而忘其妻者。有诸?孔子曰:又有甚焉。桀纣则忘其身。若以道眼观之,今人皆忘...
如果一个人想得到永久的幸福,永恒的快乐,就必须训练和培养八风不动心的深厚涵养,八风是指世间利衰毁誉,称讥苦乐...
《佛说譬喻经》中讲了这么一个故事: 一名行人被饿虎追逐至悬崖边上,脚下是万丈深潭,深潭里三条毒龙张着血盆大口...
问: 弟子有惑,法师慈悲,恳祈开示,阿弥陀佛!止静之前均有经行,第一炷香亦然,是何目的?止静后的经行为活动筋...
有谬云:年少力强,宜习教典;年衰力弱,只堪念佛。这个是在当时明朝有一个错误的观念说:你年纪轻,精神体力好,你...「佛」,是觉悟的意思;也是指大彻大悟、自觉又能觉他、圆满彻底觉悟的圣者,尊称为「佛宝」。 在我们这个世界上,...
什么叫爱别离?相爱的人,结果分手了,这个时候也很痛苦啊。所以前几天有一位善信到东台来做佛事,他的父亲走掉了,...
舍家弃欲
【佛光大辞典】
| 上篇:舍身 | 下篇:舍无量心 |
1、平等心,即视一切众生怨亲平等。 2、对诸法平等修行的人。...
知事法
业因
我亦有色亦无色死后有想论
二十二门
摩赖耶
金光明鼓
一向有乐一向有苦
慢结
预流果
点心
断末摩
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说观无量寿佛经

念佛不辍忽患胃癌,预知时至念佛舍报
吾和身的关系

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