(751?~793)唐代安定人。字敬之,一字宽中。世居陆浑(河南嵩县东北)。以儒学著称,大历、贞元时之复兴古学,以梁肃最称渊奥。建中年间,官至翰林学士、守右补阙,又奉召为皇太子之侍读。早归佛门,就湛然学天台,深极心要。著有天台止观六卷、止观统例、文集二十卷。 p4625
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(职位)古谓监寺为监院。见象器笺七。...(术语)五浊之一。谓至末世而寿命短缩也。是为烦恼与邪见之结果,浊者秽浊,以烦恼与邪见,为浊之本体,命之短缩为...密宗修尊胜法时所画作之曼荼罗。全称尊胜佛顶曼荼罗。此曼荼罗有两种画法,分别依据善无畏所译尊胜佛顶修瑜伽法轨仪...【四蕴】 p0395 集异门论七卷三页云:四蕴者:一、戒蕴,二、定蕴,三、慧蕴,四、解脱蕴。戒蕴云何?答:如薄伽梵...(地名)在摩伽陀国,佛在此池边说宝箧印陀罗尼经。宝箧印陀罗尼经曰:一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。...卧,梵语 ?aya,巴利语 sayana,音译势耶。为四威仪之一。略称卧。卧法,即比丘休息眠卧之法。须右胁而卧,两脚相累...(杂名)Viśākhā,又作鼻奢佉。星名,当于二月。或言黑鹿。俱舍光记八曰:毗舍佉,是二月星名,此云长养,即功德...指虚空界之色。空界,梵语 ākā?a-dhātu。据俱舍论卷一载,虚空之外,别有空界,为眼可见,如诸门窗及口鼻等内外...凡二卷。北齐昙景译。又称佛升忉利天为母说法经、佛临般涅槃母子相见经。略称摩耶经。收于大正藏第十二册。本经前半...谓已至四善根中之忍位者所得之六种不生。即:趣不生、生不生、处不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生于诸恶趣...与“临济喝”齐名。唐代德山宣鉴禅师常以棒打为接引学人之法,形成特殊之家风,世称德山棒。五灯会元卷七(卍续一三...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...晚课蒙山施食仪...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
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与我们所认为的恰恰相反,鱼不是用来吃的,而是用来保持河水、湖水和海洋清洁的。作为食腐动物,鱼在食物链中占有很...哲人说:你的心态就是你真正的主人 一位伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是...佛教有一个很重要的理论就是:因缘果报,毫厘不爽,因果报应竖彻三际。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性...
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印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时,不禁感慨道:生死海深,菩提路远啊。按通途的修法,常常是你还...
梁肃
【佛光大辞典】
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开,开发之意;即破除众生之无明,开如来藏,见实相之理。示,显示之意;惑障既除则知见体显,法界万德显示分明。悟...
监院
命浊
尊胜曼荼罗
四蕴
宝光明池
卧法
毗舍佉
空界色
摩诃摩耶经
六种不生
德山棒
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

生起厌离心,净业才容易成功

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

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