日本佛教用语。笏,原为我国古代臣子朝见天子时所执之手板,其上可记载欲启奏之事项,或天子之指示。系由象牙、竹、木制成。日本亦循此风尚,后又有将笏纵半分割,作为弹奏歌曲打拍子之用,而称为笏拍子、尺拍子、割笏。日本知恩院于念佛修道时用之。此外,诵经作打拍子之音木,或净土宗之戒尺,恐系割笏之转讹。 p4856
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戒本疏·四波罗夷法:“言命难者,恐被夺命,故不名犯。淫开境合,教制约心;盗虽无文,约义许有,既不损境,暂移后...临济、曹洞二家各立四宾主之说,其义各异。(一)又作临济四宾主。乃唐代临济宗开祖义玄就宾(学人)与主(师家)之关...我作我心之师的意思。涅槃经说:愿作心师,不师于心。...(术语)又名根尘。即色之所依而能取境者,谓之根,根之所取者谓之境。根有五根六根之别,境有五境六境之别,六根六...(术语)净土门所立。往生极乐之正行有五种。对于杂行,故曰正行:一、读诵正行,专赞诵净土之三部经。二、观察正行...【建立】 p0872 此说静虑等之建立。瑜伽四十九卷十八页云:又卽如是诸静虑等种种引发假立名字,随其色类,如应...于各种情况之下,在昼夜二六时中,心心念念了达诸法体空,而不妄想分别执著,常行智慧,这样就叫做般若行。般若就是...(术语)屠者之极恶者。俱舍光记十九曰:诸旃陀罗,皆名执恶,于中造恶过极甚者,名恶执恶。...【贪有三种】 p0977 大毗婆沙论一百十六卷十八页云:云何贪从贪生?谓贪缠无间贪,缠现前;是名贪从贪生。云何从瞋...全称不空大灌顶光真言。略称光言。指大日如来之真言、一切诸佛菩萨之总咒。根据不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光明真言经...(菩萨)五大明王中之大威德明王也。...六祖大师法宝坛经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(嘉兴藏流通本)...
有人问,佛教主张禁欲,是否又主张苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀历来主张中道,反对两个极端:极端苦行与极端沉醉...观音菩萨有求必应,求财得财,求子得子,可有时为什么不灵验呢? 世间贫穷的原因 《解深密经》云:观自在菩萨白佛言...
执著有往生的事相,虽然不了解无生的道理,但老实念佛,叫颛蒙念佛,还有往生的利益,只是品位不怎么高而已。 但如...有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等,作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的...
【经文】 中品下生者,若有善男子,善女人,孝养父母,行世仁慈。此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐...
在《无量寿经》五种原译本中,释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处:一是三辈往生的经文中,说示中辈与下辈...
问: 每日至诚拜佛对往生的意义? 大安法师答: 拜佛是五念法门的其中一条,就是身业要礼拜阿弥陀佛。那拜佛的意义...
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌: 宽厚的人多半一脸福相; 性情柔顺的人面相柔和善美...
割笏
【佛光大辞典】
| 上篇:伞盖行道 | 下篇:割缕净 |
(术语)梵语豆佉Duḥkha,逼恼身心之谓也。佛地经五曰:逼恼身心名苦。大乘义章二曰:逼恼名苦。...
命难
四宾主
心师
根境
五正行
建立
般若行
恶执恶
贪有三种
光明真言
圣阎曼德迦威怒王
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

出家人完全禁欲有三种原因
向菩萨求财不灵验的原因

偏执无生之理,轻视往生之事
圣严法师《放松身心的妙方》

《佛说观无量寿佛经》中品下生

边地疑城往生

每日至诚拜佛对往生的意义


智者大师
来果老和尚
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