即无相空教。为判教之名。笈法师立三教,笈多立四教,而刘虬、慧观、波颇蜜多罗等各将如来一代圣教判立为五教,上述诸师皆以讲说一切皆空之教法为无相教,如般若经所说即为无相空慧之法门。相对于此,而称小乘经为有相教。法相宗以之为第二时空教;华严宗以之为空始教;天台宗则于所判五时八教中,以之为第四时般若时,谓于此时挟带通、别二教而正说圆教,此谓之“带”。[法华玄义卷十上](参阅“三教”609、“五时八教”1132、“五教”1146、“四教”1759) p5105
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【有矫】 p0537 瑜伽六十二卷一页云:云何有矫?谓于增上戒,毁犯尸罗;或于轨范,毁犯轨范。由见闻疑他所举时...云何于此内心住循心观?若具正勤正知正念。除世贪忧。内心者。谓自心。若在现相续中。已得不失。于此内心。循心观者...【厌逆食想】 p1276 集异门论十三卷十二页云:厌逆食想云何?答:诸苾刍等、应于段食,发起厌逆俱行作意,及起毁呰...日本佛教用语。笏,原为我国古代臣子朝见天子时所执之手板,其上可记载欲启奏之事项,或天子之指示。系由象牙、竹、...(术语)数论二十五谛之一。冥诸者自性之异名。...华,指莲花。谓犯五逆重罪与诽谤正法之人虽藉念佛之力,而蒙弥陀摄取,往生净土;然以五逆与谤法之罪业深重,仍须于...行宗记释云:“明通因难中,问答可知。‘若尔,与前古师所立何异?’答:‘古师篇局戒本文相,聚中不通究竟。今师不...【便善那】 此云文身。慈恩疏云:文身者,为名句依,而显所表。显有四义:一扇,二相好,三根形,四盐。如次能...(术语)以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言,即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意,一切万法...乃指十地菩萨所起之两种迷惑。即:(一)执着我法之迷惑,即主客本来皆空无自性,视其为实体而起执着之迷惑。(二)执着...【相无自性性】 p0838 瑜伽七十六卷七页云:善男子!云何诸法相无自性性?所谓诸法遍计所执相。何以故?此由假...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
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我以前在佛学院读书的时候,还没有遇到《弥陀要解》之前,我曾经发愿要礼拜《楞严经》十部,后来我拜了三部,当然所...
摧灭嫉心,不忌胜故。专乐求法,心无厌足。常欲广说,志无疲倦。击法鼓,建法幢,曜慧日,除痴暗。修六和敬,常行法...中国的宗教市场非常非常的广大,很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法,我们佛门的人才太少,所以,我是很希望有一批...问: 冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号? 大安法师答: 现在很多...
无相教
【佛光大辞典】
| 上篇:无相心地戒 | 下篇:无相方便地 |
又作圣众来迎图、迎接变相。即念佛行者临终时,阿弥陀佛与诸圣众前来接引之图像,乃净土变相之一。东晋竺僧显、北魏...
有矫
循内心观,亦名心念住
厌逆食想
割笏
自性冥谛
华内三障
偷兰遮非篇是聚
便善那
齐业身
二愚
相无自性性
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

你有这么一念心,就能使你度过一切苦难
看似赢了,但却输了

入海采宝七难喻
达摩大师四行观

我拜了三部楞严经,消了不少业


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师