舜若多,梵名 ?ūnyatā,巴利名 Suññatā,意译为空性。乃虚空之神。又指无色界天。祖庭事苑卷七莲华峰录(卍续一一三·九七上):“舜若多神,此云空,即主空神也。无色界天亦是此类,随其所主亦无色质,既为风质者,此约体不可见,故云元无,以佛力故,故曰能暂见,亦显有定自在色无业色也。无色界天泪下如雨,正同此事。” p5198
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
真诚至极的心。...【杀生等不善业道自相建立】 p1007 瑜伽五十九卷十一页云:云何建立彼杀生等不善业道自相?谓染污心,起彼欲乐,卽...(佛名)此佛光明,在天如日月,在地如灯,故名。过去世有二万日月灯明佛同名相继出世而说法华经。见法华经序品。...指于七日中克期求证之修行。修行者为求在短期内得到较佳之修行成果,常作限期之修行,通常多以七日为期,称为打七,...亦名:受具戒不以三归得、具戒白四羯磨得、受具戒在羯磨竟得戒、得戒时节、白四羯磨竟得具戒 子题:善心发善心得戒...八迷者,谓生、灭、去、来、一、异、断、常,八种之迷见也。...(术语)无漏智之根本也,有三种,名曰三无漏根。...【正法住与正法灭】 p0506 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:齐何当言正法住?答:若时、行法者住。齐何当言正法灭?...乃指不言语之修行法。又作哑法。为外道之修行方法。佛门弟子若修此法,则同于外道,为小乘律法所禁止。四分律羯磨疏...即不动尊使者八大童子之印言。(一)慧光,印为金刚合掌,忍、愿(左、右中指)竖合如针形。真言:唵(oj)缚日罗(v...为密教所用之法器。即一钴铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃,总称为金刚铃。铃,表说法之义;五种谓五智。此五种铃表...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛教有一个名词叫「四摄法」,其中有一项是「布施」,意思是和别人结缘,不论是自己的财产、时间、智慧、技能,甚至...问: 佛弟子应该如何正确看待疾病? 慧律法师答: 不要用自己的观念解读病苦,有时会误了大事。佛教是理性的宗教,...
明教兴所由,约时被机,劝归净土者。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。是故《正法念经》云:行者一心求...真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。 有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可...
一者四大增损病相:若地大增者,则肿结沉重,身体枯瘠,如是等百一患生。若水大增者,则痰阴胀满,食饮不消,腹痛下...
六和是佛教的管理学 据经典记载:两千多年前,佛陀身旁的常随众就有一千二百五十人之多。如此庞大的僧团,要如何统...有一次给成都理工大学的学生讲课,我问同学们:研究生念完了该念什么呢? 大家异口同声地回答:博士! 我说:不对!...
简单地说,智慧有加行智、根本智、后得智三种。前面的五度就像一个人的双脚,福德资粮它是让一个人趋向目标;智慧是...
舜若多神
【佛光大辞典】
| 上篇:习凿齿 | 下篇:船子和尚 |
【道义】 p1237 俱舍论二十五卷十一页云:道义云何?谓涅槃路。乘此能往涅槃城故。或复道者、谓求所依。依此寻求涅...
至诚心
杀生等不善业道自相建立
日月灯明佛
打七
受具戒得戒时节
八迷
无漏根
正法住与正法灭
哑法
八大童子印言
五种铃
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
运用佛法来布施
佛弟子应如何正确看待疾病

五浊恶世,唯有净土一门可通入路
圣严法师《闹鬼的故事与超度亡灵》

四大不调在身体上的表现

把「六和敬」精神落实到企业管理
研究生与研究死


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师