即以一切穷苦困厄人为田,施与之能生福。优婆塞戒经卷三供养三宝品所说三福田之一。所谓福田,指如田园能生长万物,若施与之,乃能生福。贫穷人来乞时施给之,虽不求图报,亦自然获福,即称为贫穷福田。(参阅“福田”5852) p4796
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【广大苦中复有四苦】 p1325 瑜伽四十四卷十二页云:广大苦中,复有四苦。一、长时苦,二、猛利苦,三、杂类苦,四...为瑜伽师地论卷八十五所举三种圆成满足之法。即:(一)行圆满,谓听闻正法,依法修行,复能为他人如法演说,自利利他...(术语)定性声闻与定性缘觉也,即五性中之前二性。...含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,多比丘遇贼失衣,来到祇桓,有信闻之,多送衣与比丘。言止,便为供养,已有三...课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事,因其冀获功德于念诵准则之中,所以也叫功课。 按瑜伽...唐代僧。籍贯、生卒年均不详。高宗干封(666~668)年间,住西明寺,后往终南山参谒道宣,研习律法。其后并谒文纲、...(杂语)师之讲,弟子更反覆讲之也。法华经化城喻品说十六王子覆讲法华经。法华玄义六曰:十六王子覆讲法华。...(术语)如来悲德所垂,五逆十恶犹摄取,是为开门,如来智德所发,制止诸恶,毫无容赦,是为制门。所谓化制二教是也...乃常瞿梨童女所持物之一。或谓系四角形之木;或谓以毒木作成管状;或谓非一木之名,乃扎束诸毒木而成。常瞿梨为观自...(名数)愚痴有十种之不净:一、身不净。不惯上品清净之佛性律仪,其身在于生死之泥中,故身不净也。二、口不净。不...【秘密言词】 p0942 摄论三卷六页云:复次随觉难行中,于佛何等秘密言词,彼诸菩萨、能随觉了?谓如经言:云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...普贤行愿品...
你有自我概念以后,你再也看不清楚人生的真相了,因为你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的后果就产生很多的障碍了:四惑八...
印光大师在《放生杀生现报录戒杀放生各文合编序》一文中,明察秋毫,洞察一切,谆谆劝诲世人说:凡有血气者,必有知...
《楞严经》讲这个颠倒妄想,其实颠倒妄想是很多很多。但是从净土宗这一块,我们只要处理其中一个比较重要的颠倒妄想...
我从小生长在佛教家庭,外婆和母亲都笃信佛教,诚心地敬奉着观世音菩萨圣像,每逢初一,十五,她们都要吃斋诵佛。善...人家说我的坏话,为保护自己而到处去澄清、辩解,甚而反过来毁谤别人,以图稳住自己在大众心中的地位。 须知:俗...
经典前为什么要安立如是我闻呢?因为当时佛灭度的时候,阿难哭的一塌糊涂,旁边的师兄弟说,你不要哭,赶紧问佛,有...一、什么是佛法 佛法,通俗地说就是佛祖认识生命本身,认识宇宙物质本源的最直接有效的方法。 人类的两大认识观:唯...
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人,在别人轻慢你的时候,或者说话也好、做事也好,证明你的罪业就消失了。愈多人轻贱...
贫穷福田
【佛光大辞典】
| 上篇:贫穷海 | 下篇:贫者一灯 |
指禅林中安置祖师像及其牌位之堂室。又作飨堂。因系供祭享之用,故称为享堂。[禅林象器笺殿堂门] p3048...
广大苦中复有四苦
三圆满
定性二乘
过分取衣戒缘起
课诵
灵
覆讲
制门
管毒木
十种不净
秘密言词
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

你有自我概念后,就看不清人生真相了

杀蛇人的悲剧

我们的颠倒妄想有这两个要处理

那是大慈大悲的观世音菩萨啊
人家说我的坏话要怎么办

佛经前为何要安立「如是我闻」
法闻法师《授三皈依大意》


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
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圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师