梵语 nagara,巴利语同。印度都市之成立,较迟于吠陀成立之时代。在最古之佛典经集(巴 Sutta-nipāta)第四一四偈、一○一三偈,与法句经(巴 Dhammapada)第四十偈、一五○偈、三一五偈中,皆可见及 nagara 一词。释尊入灭时期之大都市有六,即瞻波(巴 Campā)、王舍城(巴 Rājagaha) 、舍卫城(巴 Sāvatthī)、娑枳多(巴 Sāketa)、憍闪毗(巴 Kosambī)、波罗奈(巴 Bārānasī)等六大都市(巴 mahānagara)。当时佛教信徒住于都市者以王公贵族、商人占大部分,虽亦有农民信徒,然当时之佛教实以都市为中心。至大乘佛教时代所形成之大乘佛教菩萨团,即以都市商人阶级为中心,其都市宗教之性格更加显著。中国与日本之佛教弘布,初亦皆以都市为中心地,后逐渐延伸至农村、渔村,及边远地方。 p5289
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【应如是语】 p1400 瑜伽七十一卷十二页云:云何了知应如是语?谓善了知如时如理如量寂静质直而语。时有三种。一者...(人名)Mallikā,又作末利。波斯匿王夫人之名。译曰鬘。【又】供物名。略出经四曰:又以涂香烧香种种妙华灯鬘末利...(术语)依大悲之加持力,因位之人亦得闻之,然其实唯为佛与佛之法门,非菩萨已下之当分,甚深之教法也。法华经方便...亦名:左右顾视戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,或仰瞻日时节,或命梵二难,左右处处伺求便道逃走者...胎藏,梵语 garbha,音译檗喇婆;界,梵语 dhātu,音译驮睹。全称大悲胎藏生。密教两界之一。与“金刚界”相对。胎...【不于暴恶犯戒有情作饶益戒】 p0346 瑜伽四十一卷四页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于诸暴恶犯戒有情,怀嫌恨...其义有二,即:(一)指释迦族。即与佛陀同种族之人。(二)指依从佛陀之教诲,剃发染衣而出家学道之人;自东晋道安以后...(术语)以恭敬之心而仰观也。法华经方便品曰:瞻仰两足尊。维摩经上曰:瞻仰尊颜,目不暂舍。...障法无畏者,谓依止静虑由利他门,于一切种说障碍法自称德号建立具足中,若定若慧,余如前说,如经言,又我为诸弟子...(杂语)举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰:十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉...“法身记”之对称。指应身佛之记莂。即将来八相成道其应身之相所示现之年数、国名、佛名等种种记莂。在天台宗所立本...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...普贤菩萨行愿赞...
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都市
【佛光大辞典】
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【食不调性】 p0882 法蕴足论八卷十四页云:云何食不调性?谓以不食,或食过量,或食匪宜,而生苦受,总名食不...
应如是语
摩利
果上法门
顾视白衣舍戒开缘
胎藏界
不于暴恶犯戒有情作饶益戒
佛种族
瞻仰
障法无畏
乃至十念
应身记
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