梵语 acittaka。又作极重睡眠、极重睡。五位无心之一,六位无心地之一。因疲劳等缘引睡眠,使前六识不起现行之身之分位。盖彼由睡眠所引,睡眠至极而前六识全不现行,沉重不自在,故称为极睡眠。睡眠为五盖、八缠之一,其性昧略,能障观智,其间虽有闇劣之意识在转动,然极睡眠则超睡眠之域,六识全不现行,然由睡眠之所引,又以其与睡眠相似,故假立睡眠之名。[成唯识论卷七、瑜伽师地论卷十三、成唯识论述记卷七本](参阅“五位无心”1090) p5480
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【无贪法迹】 p1061 集异门论七卷六页云:云何无贪法迹?答:无贪者,谓于欲境,诸不贪不等贪;广说乃至非贪类,非...亦名:衣之重数、袈裟重数 子题:三时故制三衣、叶相 随机羯磨·衣药受净篇:“若作新衣,一重作安陀会、郁多罗僧,...不偏中正之义。指离二边之偏邪。据三论玄义载,依名释义,中以实以正为义;依理教释义,中以不中为义;依互相释义,...(譬喻)国王髻中之宝珠也。慈恩寺传序曰:解其髻宝,示以衣珠。义楚六帖七曰:衣珠已现,髻宝仍传。...全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第十六册。本经之同本异译经有佛说稻经、慈氏菩萨所说大乘缘生稻[艹/干]喻经、大...【四缘建立补特伽罗】 p0464 杂集论十三卷一页云:补特伽罗,虽非实有;由四种缘,是故建立。谓言说易故,顺世间故...(术语)到涅槃之一道路也。首楞严经五曰:此阿毗达磨,十方薄伽梵,一路涅槃门。长水之义疏曰:唯此一路,能通至彼...谓无学五蕴。是名无学界。...(术语)悬者悬旷,悬远也。遥记未来之事,谓之悬记。即豫言也。如楞伽经豫言龙树之出世,摩耶经豫言马鸣之降生。六...(天名)居于香山大树之紧那罗也。紧那罗者,八部众之一,音乐之神。...羯啰微啰,梵语 karavīra,巴利语同。又作羯罗尾罗树、迦啰毗啰树。意译作羊踯躅树。即夹竹桃。学名 Nerium odor...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...
在大乘佛法当中把修行人分成三种: 第一种是偏重心力的修学。 有些人他平常修行不念佛的,他完全依靠自己的戒定慧来...后唐庄宗皇帝在皇宫内设斋供养众僧。看见僧人们全在看佛经,只有休静禅师无所事事。 皇帝问:禅师为什么不看经呢?...
▲《戒疏》云就僧物中则有四别。 一、常住常住物:如堂宇田园人畜米面。属处以定,不可分割。必欲惠给余寺,羯磨和...
我们修行人很怕听到障碍这两个字,你知道障碍是哪里来的?所有的障碍只有从一个地方出来,就是你的内心,你是你自己...
设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。《佛说无量寿经》 这一愿是各得真金色身愿,大家想一想,这就是佛果地...
【阿难。若诸世界。随所国土。所有众生。随国所生。桦皮贝叶。纸素白?。书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。...明末清初的硕学鸿儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生过半,半字受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。 半郭半...
戒律,是佛弟子用来净化个人的准则,以及促进社会和谐、净化人心的方法,特别是和敬僧团的运作规范。相传释迦牟尼佛...
极睡眠
【佛光大辞典】
| 上篇:极爱一子地 | 下篇:极乐世界 |
肉体死亡后,灵魂从肉体分离,而继续存在,能予人灾害、疾病与恐怖;此多由人类之想像所建立之物怪。若行加持祈祷,...
无贪法迹
三衣重数
中
髻宝
了本生死经
四缘建立补特伽罗
一路
无学界
悬记
香山大树紧那罗
羯啰微啰树
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

观照力是任何修行的一个根本法门
禅师不读经

僧物在三宝物当中最复杂,了解其中差别才不会犯盗戒

人最大的障碍从哪里来

金色容颜转凡心

身上带这个咒,一切灾害毒害皆不能害
「半」的处世哲学


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师